Gud arbejder på mystiske måder, nogle gange konverterer enkeltpersoner til Katolisisme gennem sandhed, godhed og skønhed. Han kommer på jagt efter hver enkelt af os og kalder os hver ved navn. Her er 10 berømte, endnu uventede katolske konverteringshistorier, der inspirerer os alle til dybere konvertering til vor Herre.
St. Augustine
St. Augustine blev født i 354 e.kr. i Afrika. Hans mor, St., Monica, var en from kristen, der rejste sin søn med en kristen uddannelse; imidlertid, han blev ikke døbt. Augustin ‘ s far var en hedensk der ikke konvertere til katolicismen indtil på hans død seng og han havde lært sin søn at være mere optaget af verdslige varer og fornøjelser. I en alder af 16 stjal St. Augustine frugt, han ikke ønskede fra en nærliggende have, simpelthen fordi det var forbudt, som beskrevet i hans selvbiografi, tilståelser. “Det var grimt, og jeg elskede det. Jeg elskede min egen fejl-ikke det, som jeg begik fejl på, men fejlen.”(Bekendelser 2: 4).
St., Augustins venner var drenge, der pralede af deres seksuelle erobringer. Han havde selv en elsker i femten år og far til en ulovlig søn. Gennem disse oplevelser fortsatte St. Monica med at bede for omvendelsen af sin søn og mand. I en alder af 32 hørte St. Augustine en ung stemme fortælle ham at tage og læse St. Pauls brev til romerne. St. Augustine blev konverteret. Han modtog dåb fra St. Ambrose, vendte hjem og gav alt til de fattige. Han blev indviet biskop af Hippo i 395.St. Augustines historie minder os først og fremmest om, at håbet aldrig går tabt., Gud kan arbejde og bevæge sig i de mest forhærdede hjerter til omvendelse, måske når vi mindst venter det. Al synd, uanset hvor alvorlig, kan tilgives, hvis vi omvender os. Dette er især godt at huske i dette Barmhjertighedsår, der er erklæret af pave Francis. Som St. Monica, bør vi aldrig bliver trætte af at bede for konvertering af familiemedlemmer, venner og bekendte, ligesom St. Monica bad uophørligt til omdannelse af både sin søn og sin mand. St. Monicas bønner blev til sidst besvaret.,
John Wayne
Den mand, vi kender som filmens stjerne John Wayne blev født som Marion Morrison i Iowa i 1907. I 1914 flyttede hans familie vest, og Marion begyndte at blive kaldt “hertug.”I højden af den store Depression arbejdede han for filmstudier som en prop mand, og blev til sidst en ekstra og senere medvirkende som co .boy Breck Coleman i 1930-filmen, “The Big Trail.”Han blev omdøbt til John .ayne af studiet for at hjælpe med at skabe et større Sho..
i 1940 ‘erne og 1950’ erne medvirkede John .ayne i store vestlige og krigsbilleder., Han havde fire børn med sin første kone. I 1964 blev han diagnosticeret med lungekræft og mistede en lunge og flere ribben. Han havde yderligere to ægteskaber, den ene sluttede i skilsmisse, den anden varede indtil sin død og resulterede i tre børn. Selv om han blev rejst Presbyterian selv, alle syv af hans børn blev rejst Katolsk af deres mødre.
da hans ende var nær, var Wayneayne i smerte og bukkede under for mavekræft. En præst blev kaldt, og Wayneayne blev døbt og Præsten administrerede sidste ritualer. Den aften faldt Wayneayne i koma., “Jeg kender ikke Kirkens tekniske detaljer eller hvad der udgør en omvendelse,” sagde søn Michael. “Men far døde i kirken.”I 1979 døde han af mavekræft i en alder af 72 år.
Fr. Mu .o., grandsonaynes barnebarn, sagde, at hans bedstefar udtrykte en vis beklagelse over ikke at blive katolik tidligere i livet: “det var en af de følelser, han udtrykte, før han gik videre,” skylden “et travlt liv.”
fra Wayneaynes eksempel bør vi lære, at det aldrig er for sent at omfavne Guds tilgivelse., Vi bør ikke tillade et travlt liv, uanset hvor vigtigt Vi mener, at arbejdet er, at holde os fra et personligt forhold til Jesus Kristus. Modtagelse af sakramenterne og især ugentlig massedeltagelse kan hjælpe med at fremme dette forhold.
Alexis Carrel
Alexis Carrel blev født i 1873. Han vandt Nobels fredspris i 1912 som banebrydende operation med blodkar hos mennesker, organtransplantationer hos dyr og i at holde væv fra varmblodede dyr i live., Derudover, med hjælp fra Charles Lindbergh, han udviklede hjertepumpen, der muliggør bypass-operation.
for det meste af sit liv var Carrel en agnostiker. I 1902 overbeviste en kollega, da han ikke var i stand til at tage turen i sidste øjeblik, Carrel om at gå på et “hvidt tog” til Lourdes. Det Hvide tog bar snesevis af syge fra Lyons til Lourdes. Treogtyve år gamle Marie Bailly døde af tuberkuløs peritonitis, og gennem en sygeplejerske blev hun sneget om bord et par sekunder før toget gik. I løbet af natten gav Carrel Bailly morfininjektioner, så hun ikke ville dø.,
da Marie Bailly blev taget til grotten og badene, døde hun bogstaveligt talt. Efter at hendes enormt hævede mave var blevet vasket tre gange med vand fra badene, begyndte hun sin spektakulære bedring. Om aftenen sad hun op, talte, spiste og opkastede slet ikke, selvom hun næppe havde været i stand til at holde mad nede i de sidste fem måneder.næste morgen blev hun klædt, og en dag senere, med ingen hjælp, gik hun ombord på toget tilbage til Lyons og blev bedre og bedre på den 24-timers togtur., Da hun ankom til Lyons, ved middagstid den 31.maj, gik hun gennem stationen uden at læne sig på nogen, tog sporvognen til hjemmet til sine slægtninge, der ikke kunne tro, at det var Marie Bailly—og kastede sig i deres arme. Der var ingen medicinsk forklaring på ændringen. Carrel havde været vidne til et mirakel.
i 1942 havde Carrel udtrykt sin tro på den katolske kirke. Han havde oplevet et mirakel, men det tog år for ham at bekende en tro på Gud.
fra Carrels eksempel bør vi lære at skelne de mirakler, der forekommer i vores eget liv.,
Buffalo Bill Wild Cody
William F. Cody blev født i Scott County, Iowa i 1846. I en alder af 14 sluttede Cody sig til Pony e .press for den annoncerede position: “skinny, ekspert ryttere villige til at risikere døden dagligt.”Efter at have tjent i den amerikanske borgerkrig, begyndte han buffalo jagt for at fodre besætninger bygge jernbaner, som gav ham sit kælenavn, Buffalo Bill Wildild Cody. Han anslår, at han dræbte 4.280 buffalo på lidt over halvandet år. Han blev en national folkehelt på grund af dime-romanens udnyttelse af hans alter ego, “Buffalo Bill.,”
I 1883, Cody, grundlagt sit eget show, “Buffalo Bill’ s “Vilde Vest”, som var et cirkus-lignende vis at turnerede for tre årtier i Usa og senere i Europa. Udover Buffalo Bill selv, Wildild Westest Sho.medvirkede skarpskytte Annie Oakley og, kort, Chief Sitting Bull.da Chief Sitting bo .l blev ansat i Buffalo Bills Sho., blev de to mænd venner, og deres forhold blev ret tæt baseret på gensidig respekt., Buffalo Bill blev fascineret af Chief Sitting Bulls egen konvertering til katolicismen et par år tidligere gennem de modige Jesuittiske missionærer til Siou. – indianerne. Et par år efter at have forladt Wildild Westest Sho.blev den berømte indiske chef skudt død i en kamp på reservationen.syvogtyve år senere, mens han besøgte sin søster, lå Bill Cody døende uden for Denver, CO. Dagen før han døde konverterede han til den katolske tro. Han fortalte præsten, at han altid havde troet på Gud, men ønskede at dø en katolik., Han blev inspireret af Sitting Bulls tro i sin omvendelse og hans families eksempel.Buffalo Bills konvertering til katolicismen lærer os kraften i autentisk kristuslignende vidne gennem venskab. Tiden er ikke målet for det gode, der kommer fra at være et sandt vidne. Den enkleste handling og eksempel i dag kan være midlerne til en andens frelse i morgen.
Norma McCorvey (“Jane Roe”)
I 1970, Norma McCorvey, under pseudonymet “Jane Roe,” indgivet en retssag udfordrende Texas love, der kriminaliseres abort. Til sidst nåede sagen til USA, Højesteret som den nu berømte Roe v. .ade. Hun er beskrevet som en gravid kvinde, der “ønskede at afslutte graviditeten med en abort”, der udføres af en kompetent, autoriseret læge, under sikre, kliniske tilstande, “at hun ikke var i stand til at få en “juridisk” abort i Texas. . . Hun hævdede, at te .as-vedtægterne var ukonstitutionelt vage, og at de forkortede hendes ret til privatlivets fred. . .”(Roe v. v.ade, 410 U. S., 113 (1973), 120)
Norma McCorvey beskriver sig selv som at have været relativt uvidende om fakta i sin egen sag og hævder, at hendes advokater simpelthen brugte hende til deres egne formål. Hun var gravid med sit tredje barn og ønskede at afslutte sin graviditet, men hun var ikke opmærksom på alle implikationerne af abort eller endda hvad udtrykket i sig selv betød. Hun indså ikke fuldt ud, at denne proces ville afslutte et menneskeliv. I sidste ende havde Norma aldrig en abort. Hun gav sit barn op til adoption.
i 1980 ‘ erne blev hun involveret i abortbevægelsen., Omkring 1992 begyndte hun at arbejde på abortklinikker. I 1995 flyttede en pro-life-gruppe ind i samme bygning som abortklinikken, hvilket førte til en række møder mellem Norma og Pro-life-aktivister. Over tid blev hun venner med mange af dem og begyndte at have alvorlig tvivl om abortens moral.Emily Mackey, den 7-årige datter af en af pro-lifers, ramte især hende. Til sidst begyndte hun at gå i kirke og begyndte at afvise sit tidligere engagement i abortbevægelsen.,
siden hendes konvertering har hun dedikeret sig til pro-life arbejde, starter sit eget ministerium, “Roe No More”, i 1997, og fortsætter med at tale imod abort og for livet. I 1998 blev hun katolsk konvertit og har arbejdet for at vælte Roe v. .ade.Norma McCorvey lærer os, at vi ikke behøver at blive defineret af vores fortid. Nogle gange forbereder de lektioner, vi lærer fra vores fortid, os til at tjene andre i fremtiden.
St. Paul
St. Paul blev født af jødiske forældre i 10 E.kr. og blev oprindeligt navngivet Saul., Da Saul var en ung mand, de, der var ved at stene martyren Stefanus lagde deres Kjortler for hans fødder, og han bevogter klæderne, godkendelse af deres Vold. Han viet sig til at forfølge Kristi disciple. På sin rejse til Damaskus for at grave og gribe alle kristne, der muligvis gemmer sig der, slog et lys fra himlen ham til jorden ovenfra hans hest, og han blev midlertidigt blindet. Han hørte en stemme spørge “Saul, Saul, Hvorfor forfølger du mig?”Da så han et genfærd af Jesus. I tre dage så han intet mere. Da han vågnede fra sin trance, var han en ny mand., Han bragte evangeliet til Jordens yderste grænser. Først blev Jesu apostle bange for ham på grund af den Nidkærhed som Paulus plejede at jage dem med. St. Barnabas kunne se hans oprigtighed og bragte ham til Jesu disciple. Han blev Apostel til Hedningerne. Hans egne landsmænd søgte sit liv. Han risikerede sit liv ved både land og hav for at udbrede evangeliet. Til sidst gav han blod for blod. Han forlod os sine breve, som findes i Det Nye Testamente.,
i stedet for at beskrive Kristi liv på jorden, koncentrerede Paulus’ arbejde sig hovedsageligt om karakteren af kristnes forhold til Kristus og hinanden. Især fokuserede han på Kristi frelsesarbejde, og hvordan Jesus opgav sit eget liv for at frelse os fra vores synder.
han er nu kendt som en af de tidligste kristne missionærer på grund af den iver, hvormed han spredte Jesu Kristi evangelium. St. Pauls omvendelse minder os om, at vi aldrig bør glemme vores personlige møde med Jesus. Tværtimod bør det altid være til stede i vores sind., Vores møde med Jesus skal være det centrale punkt i vores liv, som former alle vores fremtidige handlinger. Ligesom St. Barnabas bør vi altid være villige til at kigge efter og acceptere oprigtigheden af andres konverteringer i Kristus.
St. Constantine Den Store
Konstantins rejse til kristendommen begyndte langt hjemmefra og midt i stor intriger. Romerriget var i overgang., Efter serier af arv, hvor reglen blev overført fra den ene Cæsar til en anden primært som følge af mord, kejser Diocletian udtænkt en plan for delt regel, hvor magten blev delt mellem fire herskere. Men freden ville kun vare så længe.
Konstantin var søn af Constatius co-kejser af det vestlige romerske imperium og arving til den vestlige trone (placeret i moderne Storbritannien). Konstantin var en begavet leder og soldat tjener langt fra hjemmet på den østlige kant af imperiet, når co-kejser Galerius forsøgt at gribe magten., Pludselig befandt sig i alvorlig fare, Bad Konstantin om tilladelse til at rejse hjem for at se sin syge far. Af grunde, som vi ikke kender, Galerius givet anmodningen. Måske havde han aldrig til hensigt at holde sit løfte.da han så sin mulighed, ventede Konstantin på, at Galerius skulle gå i seng. Han fortsatte derefter til stalde, sprang på en hest, og drog af sted med brudhalshastighed. Hele natten kørte han sin hest i topfart fra forpost til forpost. Ved hvert stop valgte han den bedste hest og hamstrede alle de andre heste i stalden, så han ikke kunne følges.,Galerius vågnede ved middagstid for at finde Konstantin væk. Der var lidt han kunne gøre, Konstantin havde en 15 timers forspring og den eneste uskadt hest på de romerske forposter. Konstantin flygtede over hele Romerriget (på det tidspunkt næsten hele den kendte verden) og tog vej til sin far i Storbritannien.Konstantin vendte kort tid senere tilbage til Italien i spidsen for en hær. På vej til at erobre Rom, han kiggede ind i himlen og så et kors og ordene “i dette tegn skal du erobre.”Han tog korset som sin standard.Konstantin Forenede det romerske imperium under hans styre., Han legaliserede kristendommen og sluttede perioden med Kristen forfølgelse i Romerriget.
før hans vision havde Konstantin ingen stor kærlighed til kristne. Hans efterfølgende omvendelse, stigning til magten, og rolle som beskytter af kirken er stort set uforklarlige bortset fra hans egen forklaring, at Kristus selv valgte ham. (Konto tilpasset fra Carrol, W.. grundlæggelsen af kristenheden: A History of kristendom vol.1, kristenhedens presse, 1985)
Vi kan lære af Konstantin, at Gud har en plan for hver enkelt af os. Vi har hver især en særlig rolle at spille i Guds Rige.,
Takashi Nagai
Takashi Nagai var en Japansk læge, der overlevede atombomben under anden Verdenskrig. Han blev født i 1908. Han blev sendt til skole i byen i en alder af 12, og hans klasser i videnskab hjalp med at danne hans ateistiske ideer. Han blev også kendt for at nyde glæden ved college liv. I begyndelsen af sit tredje år på college blev han uventet sendt hjem for at sige farvel til sin døende mor. Da han så ind i hendes døende øjne, vidste han, at den menneskelige ånd lever videre efter døden. I de næste fem år kæmpede han med sine tanker., Nagai besluttede at leve ud af Kristen Tro som et videnskabeligt eksperiment ved at gå om bord med en japansk katolsk familie, der havde haft mange martyrer i familien. Han blev døbt i juni 1934 og indså, at dette ville medføre adskillelse fra sin Shinto-far. I 1945 blev han diagnosticeret med uhelbredelig leukæmi. Den 9. August 1945 var Dr. Nagai i radiologiafdelingen på et hospital i Nagasaki, da bomben gik af. Han organiserede sygeplejersker og studerende i en mobil medicinsk enhed. Den 8. September viste Dr. Nagai alvorlige tegn på strålingssygdom og forberedte sig på døden. Efter at have bedt til Fr., Ma .imillian Kolbe, der havde mødt Dr. Nagai før hans død, blev han mirakuløst helbredt inden for en måned.
Vi kan lære af Takashi Nagai, at der er mere til virkeligheden end den materielle verden, hvad vi kan se, røre ved og føle. Vi lever i en verden, der indeholder usynlige realiteter. Den materielle verden kan udslettes på et øjeblik (ligesom Nagasaki var ved atombomben). Kun åndelige realiteter er varige. Vi må leve med dette i tankerne.,
John Henry Newman
John Henry Newman var den ældste af seks børn, som fødes af en middelklasse, Protestantisk engelsk familie i 1801. Han trådte O .ford i en alder af 15, og blev ordineret som en anglikansk på 23. Ne .man blev opdraget til at tro, at den katolske kirke var ond. I 1836 begyndte han at redigere en engelsk version af kirkefædrenes skrifter. Lidt efter lidt, hans indvendinger mod katolicismen brød sammen under denne udvidede undersøgelse. Han kom for at se det som den sande tro, som apostlene lærte., I 1843 forlod han sin stilling i sin kirke for at tilbringe mere tid i bøn og studere. I en alder af 44 i 1845 blev John Henry ne .man modtaget i den katolske kirke, hvilket gjorde store personlige ofre. Han opgav en behagelig position og mange livslange relationer, som blev brat sluttede. I hans tidlige år som katolik kaldte tidligere kolleger ham en forræder, og mange katolikker betragtede ham som et skab Protestant. Et af hans mest berømte værker er hans åndelige selvbiografi, Apologia Pro Vita Sua.,
derudover er denne bøn en af hans mest populære:
mit livs Mission
Gud har skabt mig til at gøre ham en bestemt tjeneste. Han har begået noget arbejde for mig, som han ikke har forpligtet sig til en anden. Jeg har min mission. Jeg ved det måske aldrig i dette liv, men jeg får det at vide i det næste. Jeg er et led i en kæde, et bånd af forbindelse mellem personer. Han har ikke skabt mig for intet. Jeg vil gøre godt, Jeg vil gøre hans arbejde. Jeg vil være en Fredens engel, en prædiker af sandhed i mit sted, mens ikke agter det, hvis jeg gør, men holder hans Bud., Derfor vil jeg stole på ham, uanset hvad jeg er, kan jeg aldrig blive smidt væk. Er jeg i sygdom, kan min sygdom tjene ham, i rådvildhed, min rådvildhed tjene ham. Hvis jeg er i Sorg, min sorg kan tjene ham. Han gør intet forgæves. Han ved, hvad han handler om. Han kan tage mine venner væk. Han kan kaste mig blandt fremmede. Han kan få mig til at føle mig øde, få mit humør til at synke, skjule min fremtid for mig. Alligevel ved han, hvad han handler om.
Vi lærer fra kardinal ne .man at følge Skriftens Ord og “vær altid klar til at give en forklaring til enhver, der beder dig om en grund til dit håb.,”(1 Peter 3:15)
Elizabeth Ann Seton
Elizabeth Ann Seton var den første indfødte Amerikanske til at blive helgenkåret af den Katolske Kirke. Blandt de mange smukke helligdomme i USA er flere dedikeret til denne amerikanske helgen. Hun blev født kun to år før den amerikanske Revolution, og voksede op som en del af overklassen i ne.York society. Hun giftede sig med .illiam Seton i 1794, og de var dybt forelsket. Vilhelms helbred led snart, og de solgte alle deres ejendele for at rejse til Italien og forhåbentlig helbrede Vilhelms lidelser., På grund af den gule feber i Ne.York blev de karantæne i 40 dage under forfærdelige forhold. Eli .abeth plejede de syge der, og Williamilliam døde under karantænen. Mens hun ventede på at vende tilbage til Amerika, deltog Eli .abeth i messen med nogle italienske venner og var dybt imponeret over den katolske tro på den virkelige tilstedeværelse. Da hun vendte tilbage til ne.York, var hun fattig og boede sammen med venner. I 1805 konverterede hun til den katolske kirke til store personlige omkostninger, mistede venner og blev fuldstændig udstødt fra sit samfund., I 1809 blev hun nonne og startede, hvad der skulle blive det amerikanske fundament for Sisters Of Charity i 1811. Der blev oprettet en bestyrelsesskole for unge piger, en skole for fattige børn og et forældreløst asyl. Ved hendes død var der mere end tyve fællesskaber af Sisters of Charity, afholdelse af frie skoler, børnehjem, boarding-skoler og hospitaler, i staterne Pennsylvania, New York, Ohio, Delaware, Massachusetts, Virginia, Missouri, og på Louisiana, og i District of Columbia. Hun døde en langsom og smertefuld død af tuberkuløs i 1821.
St., Eli .abeth ønskede intet mere end at være en glad kone og en mor til sine børn, men Gud havde andre udfordringer planlagt for hende. Hun tillod prøvelserne i sit liv for at hjælpe hende med at vokse i tro og dyd. Med hver retssag, der blev præsenteret for hende, St. Eli .abeth fandt, at Gud afslørede ressourcer, styrke, og mod, at selv hun ikke var klar over, at hun besad.
ligesom St. Eli .abeth, bør vi tillade vores lidelser og kampe for at hjælpe med at danne os til bedre disciple af Jesus.