Guder og Gudinder

Den gamle Maya-så det univers, som udgøres af tre dele – jorden, himlen og underverdenen (Xibalba). Jorden ses ofte som en skildpadde eller en kaiman (type alligator) flydende i havet.

Den levende verden (dvs jorden) er opdelt i fire i henhold til kardinal retninger. Vest og øst er bestemt af de punkter, hvor solen står op og går ned i løbet af vinteren og sommer solhverv.

Det er forbundet med solen, når den er på sit højeste på himlen og mod syd med solen på sit laveste, der er underverdenen., Hver retning er forbundet med en bestemt farve; øst er rød, nord er hvid, vest er sort og syd er gul.

i midten af verden vokser det universelle træ:

det universelle eller kosmiske træ set som ceiba-træet i Maya-verdenen.

den vandige underverden var gudernes bolig og også forfædrenes hvilested. Det er her folks sjæle ville gå, efter at de døde.,

Vandveje til efterlivet

Huler og vandveje, såsom søer og floder, der blev anset som forbindelsesveje til underverdenen. De var overgangssteder, der besatte en position på begge sider af grænsen mellem de levende (dvs.jorden) og de dødes verden, forfædre og guddomme (dvs. underverdenen). Som sådan, de var, og er stadig, vigtige steder for religiøse ceremonier.Maya regnskoven har næppe nogen floder, vandløb eller søer. På Yucatan-halvøen finder vi cenoter, naturlige kalkstenreservoirer.,

Derfor, for Maya, vandet blev set som kommer fra metro-og formentlig på grund af den tåge, der ofte kan ses ved indgangen til mange grotter i området, var det menes, at skyer og regn kommer fra underverdenen.,

Gamle Maya Guder og Gudinder

Omkring et dusin eller så Maya guder er blevet identificeret, og de kan eksistere på samme tid i flere forskellige former. Pa .ahtuun var for eksempel en gud, der stod ved Verdens fire hjørner (kardinalretninger), så han ses i fire forskellige former.,

I Maya codices og kunst, visse funktioner skelne overnaturlige væsener fra historiske figurer:

• goggle eyes
• fremtrædende fortænder / snude
• såkaldte “gud-markeringer”
• kombination af forskellige dyr og menneskelige egenskaber

Itsamnaaj / Itzamna, Den Øverste Skaber

Itzamna var navnet på den øverste skaber gud, herren af himlene, dag og nat, og opfinderen af bøger og skrivning.,

i kodekserne er IT .amna repræsenteret som en gammel mand med tandløse kæber og sunkne kinder.

K’inich Ajaw, Solen Gud

Kinich Ahaw betyder “Solen står Hersker” – det er, solen gud.

K ‘ inich Aja.er let genkendelig med sine store firkantede skæve øjne, romersk næse og øvre T-formede snit og de tendrillignende elementer, der krøller fra hvert hjørne af munden. K ‘ in (“Sun”) – tegnet findes ofte knyttet til hans hoved eller krop.,

K ‘ inich Aja.er ofte forbundet med konger og kongelige dynastier.

Chaak /Chac eller Chac, Regn Gud

på Grund af de klimatiske mønster af Mellemamerika og betydningen af regn for landbrug, Chaak var en meget vigtig gud. Han var Gud for lyn, torden, regn og vand.

Chaak bærer skaller over ørerne, har en lang fremspringende næse og tendrillignende elementer, der krøller fra hvert hjørne af munden., Han bærer en økse, der symboliserer tordenbolte.

Yum Kaax, Majs Gud

Ifølge for at Popol Vuh, menneske-væsener blev skabt af guderne med majs (corn) mel og vand.

Ud over de skabelsesberetninger, Maya stadig identificere sig stærkt med deres korte afgrøde, og landbrugsproduktionen er stadig bruges som en analogi for den cyklus af liv, død og genfødsel, og den række af generationer i en familie.

I codices, majs gud er afbildet som en ung mand, iført et kornaks som hans hovedbeklædning og nogle gange glyph Kan, hvor er i sig selv et symbol for majs., Han vises ofte med et langstrakt hoved (som formen af majs på cob).

K ‘A .iil/Bolon Ts’ Akab, Lynguden

K ‘ a .iil er lynets Maya-guddom og holdes ofte som et scepter af Maya-herskere. Han er genkendelig ved et spejl på panden, hvorfra en økseblad stikker ud, en vendt snude og en slange som et af hans ben.,

Ek’ Chuwah / Ek Chuaj, Købmand Guddom

Ek’ Chuwah (“Black Scorpion”) der var en købmand guddom, og også den gud, der cacao.

han er afbildet som sort-hvid (Dresden Code.) eller helt sort (Madrid Code.) og bærer et bundt af varer på ryggen.,

Krigs-og Handelsskibe Gud

Selv om hans navn er ikke blevet tydet endnu, denne gud var en meget vigtig alderen guddommelighed. Han er ofte repræsenteret ryge cigarer og iført en stor hat lavet af sort spids ugle fjer.,

Pawahtuun/Bacab, Guddommelige i Himlen og på Jorden

Pawahtuun står der ved de fire hjørner af verden støtter himlen. Han er ofte repræsenteret som en gammel mand iført en skildpadde eller muslingeskal på ryggen.,

Ix Chel/Chak Chel, Gudinde for Fødsel og Healing

Ix Chel (“Lady og Rainbow”) var gudinde for fødsel, healing og vævning. Hun er ofte afbildet som en ældre kvinde med slanger og spindler (bruges til vævning) i hendes hår. Ifølge nogle kilder er hun it .amnaajs kone.

i det 16.århundrede Yucatan var kulten af i. Chel ganske populær, og hun havde endda et fristed på øen Co .umel.,

Månens Gudinde

måne gudinde er vist som en ung kvinde, der holder en kanin og sidder i månens halvmåne.Maya antog generelt, at månen var kvindelig, og de så formen af en kanin i månen.,

Død Guder

I Maya kunst, mange overnaturlige væsner er forbundet med døden, og dødsriget (“Xibalba”, “af sted, af skræk”). De er alle markeret med symboler relateret til døden; disembodied øjne, kranier og skeletlegemer.

To guder, som skiller sig ud (men de er sandsynligt, to manifestationer af den samme guddom):

• Hun-Kom (Kimi) i Popol Vuh og “Humhau” eller “Yum Kimil” i 16-tallet Yucatan.,
• Vucub-kom i Popol Vuh og “Uac Mittun Ahau” i det 16.århundrede Yucatan.

Hunaphu og Xbalanque, Helten Tvillinger

I Maya verden, den kulturelle helte var tvillinger: Hunaphu (Hun Ajaw) og Xbalanque (Yax Balam). Deres eventyr fortælles i Popol Vuh fra det 16. århundrede. Myten om helten tvillinger begynder med historien om deres far og onkel og deres død i Underverdenen., Maya-kunst viser, at forskellige versioner af myten eksisterede, og at de unge helte havde mange eventyr.

tvillingerne er repræsenteret som smukke unge mænd, som normalt bærer hvide pandebånd. Hunaphu er ofte dækket med sorte pletter, mens hunbalan .ue har pletter af jaguarhud og et let skæg.

Kukulkan, “den Fjerprydede Slange”

Som en guddom, Kukulkan var forbundet med stigningen i Chichen Itza og senere med byen Mayapan., Tilbedelsen af den fjedrede slange af mayaerne blev stærkt påvirket af kulten af Mayauet .alcoatl, der stammer fra det centrale me .ico og spredte sig over Mesoamerika. Bemærk da, at Kukulkan ikke oprindeligt var en Maya-guddom.

efter ad 1000 var den Me .icanske fjedrede slange en vigtig guddom i Maya-området. I Popol Vuh, hvor det er en skabergud forbundet med vind og regn, kaldes den fjerede slange Qucumat. (. ‘u.’ umat). Guddommen, der også er forbundet med vand og skyer, transporterer sikkert solen over himlen og ind i underverdenen.,

Den Popu Vuh

Popol Vuh, som kan oversættes som “Book of Råd” blev skrevet i det 16 århundrede af Maya-K’iche. Maya kunst viser, at tidligere og forskellige versioner af myten eksisterede.

hvordan man udtaler “Popul Vuh”:

Popol Vuh består af:

• en beretning om skabelsen af verden og af alle levende væsener, hovedsageligt de mange forsøg fra guderne for at skabe mennesker., De prøver mudder, derefter træ, men mislykkes. Så endelig gjorde de med succes mennesker ud af majs.
• fortæller historien om far og onkel til helten tvillinger, Hun Hunahpu og Vucub Hunahpu; hvordan de blev narret af underverdenens guder, og hvordan de til sidst blev dræbt. Dette efterfølges af beretningen om helten t .ins, Hunahpu og Hunbalan andues liv og deres søgen efter at hævne deres far.,

hvordan man udtaler navnene på helten tvillinger:

Hunaphu

Hunbalan .ue

brug af faktiske Maya-kunstværker, der findes på keramik og malerier denne video skildrer myterne, der er inkluderet i bogen.

menneskeofring i Maya Religion

En almindelige opfattelse er, at menneskeofringer var udbredt blandt Maya-men, i sandhed, er der meget lidt dokumentation for dette i den arkæologiske registrering.,

det ser ud til, at hvis menneskelige ofre blev udført, var det primært knyttet til krigsførelse med den eventuelle henrettelse af (nogle) elitefanger, selvom de ofte blev holdt i live, da de kunne byttes til en løsesum.

mere almindeligt var “blodudslip”, dyreoffer og røgelsesbrænding. Bloodletting, også kaldet “Autosacrifice”, er selvskærende eller piercing af en persons bløde kropsdel (f.eks. Blodet blev opsamlet på et stykke papir, som derefter blev brændt som et offer til guderne., Da Guderne gav deres blod for at skabe Mayafolket, så Maya-herskerne ved særlige lejligheder ville tilbyde det samme til gengæld.

En af de mest slående eksempler på, åreladning er at finde på en serie af skulpturer fra Yaxchilan., Overligger 24 repræsenterer kongen af Yaxchilan, Itzamnaaj Bahlam II (“Skjold Jaguar II”), holder en flammende fakkel over hans kone, Lady K ‘ ab ‘ al Xook, der trækker et ømtåleligt rebet gennem sin tunge.

Maya Religion i dag

For Maya har hver dag en særlig betydning, og der udføres særlige dagsceremonier.

den hellige kalender (t .olk ‘ In) bruges stadig af Highland Maya-Folket i dag. Hvert samfund har deres dagholder, generelt en shaman, der udfører ceremonier på bestemte dage i denne kalender., Folk vil gå til dagholdere for at stille spørgsmål om deres fremtid eller hjælpe med at helbrede en sygdom. Dagholdere beder derefter ånderne om vejledning.,v id=”ed33c1269f”>