Af Sarah Meron / RaceBaitR*, AFROPUNK Bidragyder

Den sommer jeg blev 10 år gammel, jeg gik på ferie til en by ved stranden et eller andet sted i Frankrig med min tante og onkel. Jeg kan huske, at jeg ankom til stranden og ploppede mig begejstret på mit badehåndklæde, en af de hvide med blå striber. Solen følte sig tæt og lækker på ryggen. Min tante trak sin parasol ud og justerede den omhyggeligt, før hun hurtigt gemte sig under sin skygge.,

hun vendte sig mod mig, da jeg solede sig i solen og spurgte, lidt underholdt, ” Hvad laver du?””Jeg Garver!”Jeg svarede. Jeg var spændt. For mig, garvning var denne seje og søde ting, som teenagepiger gjorde om sommeren, og nu skulle jeg være ligesom de piger i de meget aldersrelaterede upassende magasiner, som jeg i hemmelighed elskede at læse. De lærte mig, at garvning var ønskelig i sin evne til at gøre piger smukkere. Hvor fantastisk! Jeg ville være smuk, og jeg skulle lave en voksen ting.

min tante så utroligt ud. “Men hvorfor vil du gerne tan?”spurgte hun., “Garvning er for hvide mennesker . Det gør dem smukkere. Men på os er garvning grim. Det får os til at se mere sorte ud.”

Jeg tror ikke, at min tante indså, hvilken indflydelse disse ord ville have på mig. Den dag var den sidste af mit korte liv, som jeg nogensinde aktivt forsøgte at solbrune. Siden da, hver gang jeg (utilsigtet) garvede, følte jeg mig virkelig hæslig. Hver sommer undgik jeg flittigt solen for enhver pris. I løbet af disse måneder var lange Flo .y bukser, hætter og 50+ solcreme lotion mine bedste venner. Jeg ville kigge efter skraverede områder at gemme sig væk fra solen næsten religiøst., Jeg hadede at tilbringe sommerdage med mine hvide venner, fordi de uundgåeligt ville gå et sted at solbrune.

men gennem min tantes ikke så subtile advarsel havde jeg lært, at garvning ikke var for mig. Jeg havde forstået, at da min brune hud blev sort, så også min skønhed glide væk med det.

Colourism er det system, hvor mennesker inden for samme race betragtes som smukkere, jo mere deres egenskaber tilnærmes hvidhed og Eurocentricitet., For sorte mennesker betyder dette normalt, at vores udseende i stigende grad valideres af vores kammerater og af samfundet, når vi har lysere hud, smalere næser eller et løsere krøllemønster. Kolorisme findes overalt i den afrikanske Diaspora, hvor slaveri eller kolonisering medførte indførelsen af hvid overherredømme. I Vesten er kolorismen umulig at undslippe.

selvom repræsentationen langsomt—meget, meget langsomt—bliver bedre, er størstedelen af succesrige og berømte sorte kvinder, som vi kan se op til, lette med eurocentriske funktioner., Ja, Jeg elsker Beyonc., og fordi jeg ikke er blind, kan jeg se, at hun er en absolut babe. Men når jeg ser på hende, hvad jeg ser er en sort kvinde, der tydeligvis har hvid aner. Når jeg ser på hende, kan jeg ikke se mig.

Når millioner af brune eller mørke Sorte kvinder bliver bombarderet med kun billeder af Rihanna eller Zendaya, og lavet til at føle sig som hvis de skildrer indbegrebet af Sort kvindelig skønhed, hvad vi får at vide er, at vores Mørke er ikke gyldig, og det er heller ikke tiltalende, medmindre det er fortyndet med hvidhed (også selv om fejlen ikke er Rihanna/Zendaya s)., Som et resultat, i et desperat forsøg på at forblive smukt i verdens øjne, vi viger os væk fra solen. Og vi går glip af så mange muligheder for at være ubekymrede og hygge os fuldt ud.

efterhånden som jeg bliver mere bevidst og opmærksom på racisme og den gennemtrængende hvide overherredømme i Vesten, stræber jeg aktivt efter at afkolonisere mit sind og min opfattelse af skønhed. Denne sommer, for første gang siden jeg var barn, udsatte jeg mig villigt for den brændende portugisiske sol i et bevidst forsøg på at solbrune. Jeg var fast besluttet på virkelig at elske min smukt rige, mørk hud., Men jeg vil ikke sidde her og lade som om en levetid med dybt indgroet tro er let at slippe af med i løbet af en sommer.dekolonisering er en lang, vanskelig proces, der kræver tålmodighed og udholdenhed. Til tider, jeg ville glemme min decolonial mission i et splitsekund og føle de velkendte panikfulde smerter af afsky ved synet af min synligt mørkede hud. Men disse øjeblikke er blevet færre og længere imellem-og det er fremskridt. Det gør mig stolt at vide, at de snart vil forsvinde helt., Og den dag, der sker, vil være en af mine største personlige ‘fuck you’ S to whitehite supremacy.

til alle mine kolleger sorte kvinder og femmes, for hvem selvkærlighed ikke altid er en given: du er herlig og vidunderlig og sublim, og din skønhed er formet gennem din sorthed-aldrig på trods af det.

Når vi stræber efter at aflære og afvise de giftige, racistiske skønhedsstandarder, som vi har arvet fra en brutal historie med hvid hegemoni, er vi nødt til at begynde at være opmærksomme på de måder, hvorpå vi igen foreviger farveisme i vores samfund., Jeg er sikker på, at min tante ikke betød noget den dag på stranden. Jeg ved, hvor meget hun elsker mig, og jeg ved, at hendes kommentar kom fra en levetid med koloristisk indoktrinering, som hun ikke havde kontrol over. Men det mindskede ikke den giftige virkning hendes ord havde på mit barns hjerne.

vi er nødt til at dekonstruere de måder, hvorpå vi gør selvkærlighed svært at manifestere for sorte kvinder og piger.

vores piger skal være aktivt og bevidst valideret hver eneste dag., Vi må aldrig holde op med at fortælle vores døtre, søstre og niecer om den skønhed, der lever i deres hud, deres læber, deres næse og deres hår. Vi må lære dem at elske og være stolte af alle aspekter af sig selv, før samfundet gør det modsatte. Vi må fortælle dem, at sort er smukt-og mener det. Og som vi alle gør dette, måske så vil vi være i stand til at forme en verden, hvor sorte kvinder og piger kan nyde at tilbringe en dag på stranden, mens de er ubekymrede—ligesom alle andre.,y familie” – Priyanka Meenakshi, gal-dem (April 22, 2016)

“Lad os være reelle, vi ved præcis, hvad der skete med Lil Kim ‘s Ansigt” – Charing Bold, Madamenoire (April 25, 2016)

“, Hvorfor jeg stoppede dating hvide mænd” – Anthony Williams, BGDblog (September 15, 2015)

“modersmål: den tabte arv af diaspora” – Derek owusu mod jackson, Medier Diversificeret (November 13, 2017)

“holde op med at bede mig om at leve sig ind i den hvide arbejderklasse” – Kali Holloway, Rå Historie (November 13, 2016)

*Dette indlæg blev oprindeligt bragt på RaceBaitR

Sarah Meron er en sort feministisk aktivist, der er baseret i Paris., Interesser inkluderer Eritreas mad, makeup, piercinger, og ødelægge det hvide supremacistiske kapitalistiske patriarki. Instagram: sarah_mrnn t :itter: pommedepin94