Den Dæmonisering af Kejserinde Wu

de fleste nationer af note har haft mindst en stor kvindelig leder. Ikke De Forenede Stater, selvfølgelig, men man tænker let nok på Hatshepsut fra det gamle Egypten, Ruslands forbløffende Katarina den store, eller Trung Trac fra Vietnam.,

disse kvinder blev sjældent valgt af deres folk. De kom til magten, for det meste, som standard eller stealth; en Konge havde ingen Sønner, eller en intelligent dronning usurped beføjelser hendes ubrugelige mand. Men de rejste sig, selvom, det har altid været sværere for en kvinde at regere effektivt, end det var for en mand–mere i de tidligere perioder af historien, hvor monarker først og fremmest var militære ledere, og magten blev ofte beslaglagt med magt.

så dronninger og kejserinder regnant blev tvunget til at regere som mænd, og alligevel kritiseres skarpt, da de gjorde det., Sverige er fascinerende Dronning Christina var næsten lige så berygtede for forebygger hendes sidesaddle og ridning i knickers som hun var for de mere betydningsfulde beslutning, at hun tog til at konvertere til Katolicismen–mønstre, mens hendes tropper i 1588, da den spanske Armada sejlede op Kanalen, selv Elizabeth følte jeg mig nødsaget til at begynde en moral-styrke-adresse med en benægtelse af sit køn: “jeg ved, at jeg har liget af en svag og svag kvinde, men jeg har hjertet og maven af en konge og en konge af England også.,”

af alle disse kvindelige herskere har ingen dog vakt så meget kontrovers eller udøvet så stor magt som en monark, hvis virkelige præstationer og karakter forbliver skjult bag lag af Oblo .uy. Hendes navn varuuetietian, og i det syvende århundrede e. kr. blev hun den eneste kvinde i mere end 3.000 års kinesisk historie, der regerede i sig selv.,

Wu (hun er altid kendt under sit efternavn) har ethvert krav om at blive betragtet som en stor kejserinde., Hun holdt magten, i en forklædning eller en anden, for mere end et halvt århundrede, først som consort af den ineffektive Kejser Gaozong, så som magten bag tronen, holdt af hendes yngste søn, og til sidst (fra 690, indtil kort før sin død i 705) som monark. Hensynsløs og afgørende stabiliserede og konsoliderede hun Tang–dynastiet på et tidspunkt, hvor det syntes at smuldre-en betydelig præstation, da Tang-perioden regnes med den kinesiske civilisations gyldne tidsalder. T. H., Barretts nylige bog antyder endda (uden faste beviser), at kejserinden var den vigtigste tidlige promotor for trykning i verden.

alligevel Haruu haft en temmelig dårlig presse. I århundreder blev hun e .coriated af kinesiske historikere som en lovovertræder mod en livsstil. Hun blev malet som en tronraner, der var både fysisk grusom og erotisk hensynsløs; hun først kom frem, blev det antydet, fordi hun var villig til at tilfredsstille visse af Taizong kejserens mere usædvanlige seksuelle lyster., “Med et hjerte som en slange og en natur som en ulv,” opsummerede en samtid, “favoriserede hun onde sycophants og ødelagde gode og loyale embedsmænd.”En lille prøveudtagning af kejserindens andre forbrydelser fulgte:” hun dræbte sin søster, slagtede sine ældre brødre, myrdede herskeren, forgiftede sin mor. Hun er hadet af både guder og mennesker.”

hvor præcist dette billede af Wu er, er stadig et spørgsmål om debat., En grund, som vi allerede havde grund til at bemærke i denne blog, er den officielle karakter og mangel på mangfoldighed blandt de kilder, der overlever for tidlig Kinesisk historie; en anden er, at imperial historie blev skrevet for at give erfaringer til fremtidige magthavere, og som sådan havde en tendens til at blive vægtet stærkt mod krænkere (som Wu var) og enhver, der har fornærmet den Konfucianske følelser af forskere, der arbejdede over dem (som Wu gjorde simpelthen ved at være en kvinde)., Et tredje problem er, at kejserinden, der var godt klar over begge disse fordomme, var ikke utilbøjelig til at manipulere med posten selv; en fjerde er, at nogle andre beretninger om hendes regeringstid blev skrevet af slægtninge, der havde god grund til at afsky hende. Det er en udfordring at genvinde virkelige mennesker fra denne morads af bias.,

Den mest alvorlige anklager mod Wu er belejligt sammenfattet i Mary Anderson ‘ s samling af kejserlige scuttlebutt, Skjulte Magt, som rapporterer, at hun “udslettet tolv sikkerhed grene af Tang clan” og havde lederne af de to oprørske fyrster hacket ud og bragt til hende i hendes slot., Blandt en lang række andre påstande er de forslag, som hun beordrede selvmord af et barnebarn og barnebarn, der havde vovet at kritisere hende og senere forgiftet hendes mand, som–meget usædvanligt for en Kinesisk kejser–døde uobserverede og alene, selvom tradition fastslået, at hele familien skulle samles omkring den kejserlige død bed for at attestere, at nogen sidste ord.

Selv i dag, Wu stadig er berygtede for spektakulært hensynsløs måde, som hun angiveligt bortskaffes Gaozong ‘ s første hustru, kejserinde Wang, og en senior-og mere begunstiget consort kendt som den Rene Konkubine. I henhold til periodens historier, smou kvalt sin egen uges gamle datter af Gao .ong og beskyldte babyens død på Wanang, der var den sidste person, der havde holdt hende. Kejseren troede på sin historie, og Wanang blev nedgravet og Fængslet i en fjern del af paladset, der snart blev forbundet med den rene Concubine., Efter at have rejst sig for at være kejserinde i Wanangs sted, beordredeuu, at både kvinders hænder og fødder blev skåret af og fik deres lemlæstede kroppe kastet i et kar vin, så de kunne drukne med kommentaren: “nu kan disse to hekse blive beruset til deres knogler.”

Som om mord, tortur og mord ikke var skandaløst nok, Wu var også menes at have afsluttet sin regeringstid ved at nyde en række af erotiske møder, som historikerne i dag portrætteret som alle de mere chokerende, for at være afladen af en kvinde af fremskreden alder., Ifølge Anderson, tjenere

der en perlerække af virile elskere som en kernesund, stor langlemmede lømmel af et værtshus, som hun lov til at hyppig hendes private lejligheder…. I hendes halvfjerdserne, showu brusede særlig fordel på to glatkindede brødre, brothershang-brødrene, tidligere drengesangere, arten af Hvis private forhold til deres kejserlige elskerinde aldrig er blevet nøjagtigt bestemt. En af brødrene, erklærede hun, havde “et ansigt så smukt som en lotusblomst”, mens det siges, at hun værdsatte den anden for hans talenter i sovekammeret…., kejserinden, stærkt svækket af svaghed og alderdom, ville ikke tillade andre end brothershang-brødrene ved hendes side.

Bestemmelse af sandheden om dette virvar af insinuationer er alle, men umuligt, og spørgsmål, der kompliceres af det faktum, at meget lidt er kendt af Wu ‘ s tidligste år., Hun var datter af en mindre generelle kaldte Hertug Ding af Ying, og kom til slottet, som en medhustru i om 636–en ære, der tyder på, at hun var meget smuk, da Jonathan Clements anmærkninger, “adgang til rækken af palace medhustruer, svarer til at vinde en skønhedskonkurrence af de mest smukke kvinder i den middelalderlige verden.”Men ren skønhed var ikke tilstrækkelig til at hæve den dårligt forbundne teenage teenageu forbi den femte rang af paladskvinder, en underordnet stilling, hvis opgaver var en pige, ikke en temptress.,

oddsene for, at en pige af denne lave rang nogensinde ville komme til en kejsers opmærksomhed, var slanke. Sandt, Taizong–en gammel kriger-lineal så samvittighedsfuld, at han havde officielle dokumenter, der er indsat på hans soveværelse vægge, så han ville have noget at arbejde på, hvis han vågnede i nat–havde mistet sin kejserinde kort før Wu indtastet palace. Men 28 andre konsorter stod stadig mellem hende og tronen.,

Wu var usædvanligt godt læse og selv-villet, til en simpel medhustru, havde hun kun en reel fordel i forhold til hendes højere rangeret rivaler: Hendes opgaver omfattede ændring af imperial-ark, som potentielt gav hendes soveværelse adgang til Taizong. Selv hvis hun tog fuld fordel, imidlertid, hun må have haft ikke kun udseende, men bemærkelsesværdig intelligens og beslutsomhed til at dukke op, som hun gjorde to årtier senere, som kejserinde.,

Nå denne position første kræves Wu til ingeniør hende med at flygte fra et nonnekloster efter Taizong død–medhustruer af alle afdøde kejsere, der normalt havde deres hoveder barberet og blev muret inde i klostre for resten af deres liv, da det ville have været en fornærmelse mod de døde lineal havde nogen anden mand besudlet dem–og til at vende tilbage til slottet under Gaozong ‘ s beskyttelse, før dejligere den nye kejser, fjernelse af kejserinde Wang og Ren Frille, fremme af medlemmer af sin egen familie til magtpositioner, og i sidste ende etablere sig selv som fuldt ud hendes mands lig., Ved 666, annals stat, Wu fik lov til at gøre ofre til guderne ved siden af Gaozong og endda til at sidde i publikum med ham–bag en skærm, ganske vist, men på en trone, der var lige i højde med sit eget.

Wu ‘ s senere liv var en lang illustration af den ekstraordinære indflydelse, hun var kommet til at udøve. Efter Gaozong ‘ s død, i 683, hun forblev magten bag tronen som enkekejserinde, at manipulere med en række af hendes sønner før, 690, at bestille den sidste af dem til at abdicere og tage magten selv. Først i 705, da hun var mere end 80 år gammel, blevuu endelig styrtet af endnu en søn–en, som hun havde forvist år før. Hendes ene fejl havde været at gifte sig med denne dreng til en konkubine næsten lige så hensynsløs og ambitiøs som sig selv., Gennem 15 dystre år i eksil, hendes søns consort havde talt ham ud af at begå selvmord og holdt ham klar til at vende tilbage til magten.

så meget for de formodede fakta; Hvad med fortolkningen? Hvordan opstod en kvinde med så begrænsede forventninger som ?u triumferende i Tang-Domstolens cutthroat-verden? Hvordan holdt hun fast ved magten? Og fortjener hun den hårde dom, som historien har givet hende?en forklaring på Wu ‘ s succes er, at hun lyttede., Hun installerede en række kobberkasser i hovedstaden, hvor borgerne kunne sende anonyme opsigelser af hinanden, og vedtog lovgivning, siger R. L.l Guisso, at “bemyndigede informanter fra enhver social klasse til at rejse på offentlige bekostning.”Hun opretholdt også et effektivt hemmeligt politi og indførte et rædselsregime blandt det kejserlige bureaukrati. En historie kendt som The Comprehensive Mirror records, at i løbet af 690 ‘ erne blev 36 seniorbureaukrater henrettet eller tvunget til at begå selvmord, og tusind medlemmer af deres familier slaver.,

alligevel troede samtidige, at der var mere til hende end dette. En kritiker, digteren Luo Bin .ang, portrætteret Wu som lidt kort af en troldkvinde–”alle faldt foran hendes møl bryn. Hun hviskede bagvaskelse fra bag hendes ærmer, og gyngede hende master med vixen flirt”– og insisterede på, at hun var den ærke-manipulator af en hidtil uset række af skandaler, der over to regeringsperioder og mange år, ryddet hendes vej til tronen.,

hvilken rolle, hvis nogen, den ubestrideligt ambitiøse concubine, der spilles i begivenhederne i den tidlige Tang-periode, forbliver et spørgsmål om kontrovers., Det er ikke sandsynligt, at Wu var involveret i den skændsel af Taizong ubehagelige ældste søn, Cheng-qian, hvis teenage oprør mod sin far havde taget form af demonstrative omfavnelse af livet, som leves af Mongolske nomader. (“Han ville slå lejr på paladsområdet, “bemærker Clements,” og grille får.,”) Cheng-qian blev forvist for forsøg på oprør, mens en udsvævende bror, der havde indvilget i at tage del i oprør–”så lang tid,” Clements tilføjer, “som han var tilladt seksuel adgang til hver musiker og danser i paladset, mand eller kvinde”–blev opfordret til at begå selvmord, og en anden af Taizong ‘ s sønner blev vanæret for hans medvirken i et andet plot. Alligevel var det denne række begivenheder, der banede vejen for Gao .ongs og dermeduu ‘ s tiltrædelse.

det er lettere at tage forslaget om, at .u arrangerede en række mord inden for sin egen familie alvorligt., Disse begyndte i 666 med døden ved gift af en teenage niece, som havde tiltrukket Gaozong ‘ s beundrende blik, og fortsatte i 674 med den mistænkelige død af Wu er i stand ældste søn, kronprins Li Hong, og opdagelsen af flere hundrede rustninger i stalden af en anden søn, der straks blev degraderet til rang af borgerlig, mistænkt for forræderi., Historikere er uenige, hvor langt Wu nydt godt af fjernelse af disse potentielle forhindringer, hvad der kan siges, er, at hendes tredje søn, der efterfulgte sin far som Kejser Zhongzong i 684, varede mindre end to måneder før han blev forvist, på sin mors opfordring, til fordel for den mere føjelig fjerde, Ruizong. Det er også almindeligt accepteret, at Rui .ongs kone, kejserinde Liu, og chief consort, Dou, blev henrettet påuu ‘ s anmodning i 693 på trumfede anklager om hekseri.,

Der er rigelige tegn på, at lateru blev set med dyb mistanke af senere generationer af kinesere. Hendes gigantiske stenminde, placeret på den ene side af åndevejen, der fører til hendes grav, forbliver tom., Det er den eneste kendte ikke-udskårne mindetavle i mere end 2.000 års kejserhistorie, og dens stumhed minder køligt om Hatshepsuts efterfølgeres forsøg på at udslette hendes navn fra stenoptegnelserne over det faraoniske Egypten. Og mens Kinas kejserlige kronikker blev for stift kørt og for højt udviklet til, atuus navn simpelthen blev udslettet fra deres sider, kan den strenge afvisning af de konfucianske mandariner, der udarbejdede optegnelserne, stadig læses 1.500 år senere.

hvordan vurderes en sådan hidtil uset figur i dag?, Det kan være nyttigt at overveje, at der faktisk var to kejserinde–den, der opretholdt et rædselsregime over den inderste regeringskreds, og den, der regerede mere benignt over 50 millioner kinesiske almindelige mennesker. Set fra dette perspektiv opfyldte factu faktisk de grundlæggende opgaver for en hersker af det kejserlige Kina; konfuciansk filosofi fastslog, at mens en kejser ikke skulle fordømmes for handlinger, der ville være forbrydelser i et emne, kunne han dømmes hårdt for at lade staten falde i anarki. C. P., Fitzgerald–der minder os om, at Tang Kina opstod fra 400 års splid og borgerkrig–skriver, “Uden Wu ville der ikke have været nogen lang varige Tang-dynastiet, og måske er der ingen varig enhed af Kina,” mens der i en generelt positiv skildring, Guisso argumenterer for, at Wu var ikke så forskellig fra de fleste kejsere: “kejserinden var en kvinde af hendes tid. Hendes sociale, økonomiske og retslige synspunkter kunne næppe betegnes som avancerede, og hendes politik adskiller sig hovedsageligt fra hendes forgængers politik i deres større pragmatisme og hensynsløshed.,”Selv” terror “fra 680′ erne var efter denne opfattelse et logisk svar på forankret bureaukratisk modstand mod .us styre. Denne modstand var formidabel; annalerne i perioden indeholder adskillige eksempler på kritik, der blev udjævnet af embedsmænd, der blev krænket af kejserindens innovationer. På et tidspunkt, til Rædsel for hendes generaler, foreslog .u at rejse et militærkorps blandt Kinas mange eunukker. (Det var almindeligt for fattige kinesiske drenge at frivilligt gennemgå emasculation i håb om at opnå en prestigefyldt og velbetalt stilling i den kejserlige tjeneste)., Hun var også den vigtigste tidlige tilhænger af Buddhismens fremmede religion, som under hendes styre overgik den indfødte konfucianske og Daoistiske tro i indflydelse inden for Tang-rige.

alt i alt synesuu ‘ s politikker mindre skandaløse for os end de gjorde for samtidige, og hendes omdømme er forbedret betydeligt i de seneste årtier. Hendes regeringstid var fredelig og velstående; hun introducerede det meritokratiske system med indgangsundersøgelser for det kejserlige bureaukrati, der overlevede ind i det 20.århundrede, undgik krige og hilste ambassadører velkommen fra så langt væk som Det by .antinske Imperium., Desuden udvisteuu en vigtig egenskab, der antyder, at uanset hendes fejl var hun ingen despot: hun anerkendte og handlede ofte på kritik fra loyale ministre, hvoraf en turde antyde i 701, at det var tid for hende at abdicere. Kejserinde endda forfremmet, hvad der kunne være løst betegnes kvinders rettigheder, udgivelse (om end som en del af hendes egen legitimering kampagne), Biografier af Berømte Kvinder, og kræver børn at sørge begge forældre, snarere end blot deres far, som havde været praksis hidtil., Den kritiske Anderson indrømmer det, underuu, ” militære udgifter blev reduceret, skatter skåret, lønninger til fortjente embedsmænd hævet, pensionister fik en levedygtig pension, og store kongelige lande nær hovedstaden blev overdraget til husdyrhold.”

at forklare, hvorfor kejserinden blev så hånet, betyder at anerkende den dobbelte standard, der eksisterede–og stadig eksisterer–når det kommer til at vurdere mandlige og kvindelige herskere. Probablyu sandsynligvis gjorde disponere over flere medlemmer af hendes egen familie, og hun beordrede dødsfald af en række sandsynligvis uskyldige ministre og bureaukrater., Hun behandlede også hensynsløst med en række rivaler, forfremmet medlemmer af sin egen familie til høje embeder, bukkede gentagne gange for favorisering, og, i hendes alderdom, opretholdt det, der udgjorde et harem af virile unge mænd. Ingen af disse handlinger, selvom, ville have tiltrukket kritik, hvis hun var en mand. Hver kinesisk kejser havde konkubiner, og de fleste havde favoritter; Få kom til magten eller blev der uden brug af vold. Tai .ong tvang abdikationen af sin egen far og bortskaffede to ældre brødre i hånd-til-hånd kamp, før han greb tronen.,

Der må også være tvivl om, hvorvidt .u virkelig var skyldig i nogle af de mest uhyrlige forbrydelser, som historien har anklaget hende for., De forfærdelige dødsfald af kejserinde Wanang og den rene Concubine, for eksempel, er intetsteds nævnt i Luo Binangangs frygtløse nutidige opsigelse, hvilket antyder, at .u ikke blev skylden for dem i løbet af hendes levetid. Hendes formodede metode, derudover–amputerer hendes ofres hænder og fødder og lader dem drukne–ligner mistænkeligt den, der blev vedtaget af hendes mest berygtede forgænger, han-æra kejserinde Luhihi–en kvinde, der af kinesiske historikere fremstilles som indbegrebet af alt det onde. Det var Luhihi, der i 194 f. kr.,, hævnede en rival ved at stikke øjnene ud, amputere hendes arme og ben og tvinge hende til at drikke syre, der ødelagde hendes vokal akkorder. Den stumme og Limble konkubine blev derefter kastet i en cesspit i paladset sammen med svinene. Det ser ud til, at den skæbne, der tilskrives Wanang og den rene Concubine, var en kronikers opfindelse, der skulle forbindeuu med det værste monster i Kinas historie.

i døden, som i livet, forbliver Wu kontroversiel. Selv hendes gravsted er bemærkelsesværdigt. Da hun døde, hun blev lagt til hvile i en omfattende grav på landet omkring 50 miles nord for den daværende hovedstad, .i ‘ an. Det blev kontaktet via en mile-lange dæmning, der kører mellem to lave bakker, toppet med vagttårne, er i dag kendt som “nippel bakker”, fordi den Kinesiske tradition, at stedet blev valgt, fordi de bakker mindede Gaozong af de unge Wu ‘ s bryster.,

i slutningen af denne “åndevej” ligger selve graven på et bemærkelsesværdigt utilgængeligt sted, der ligger i et bjerg i slutningen af en snoede skovsti. Ingen ved, hvilke hemmeligheder det har, for ligesom mange af gravene til de mest berømte kinesiske herskere, inklusive den første kejser selv, er den aldrig blevet plyndret eller åbnet af arkæologer.

kilder

Mary Anderson. Skjult magt: slottet eunukker af kejserlige Kina. Amherst : Prometheus Books, 1990; T. H. Barrett. Kvinden, Der Opdagede Udskrivning. Ne.Haven: YUP, 2008; Jonathan Clements., Chineseu: den kinesiske kejserinde, der planlagde, forførte og myrdede sin måde at blive en levende Gud på. Stroud: Sutton Publishing, 2007; Dora Shu-Fang Dien, kejserinde Empressuetietian i fiktion og i Historie: Kvindelig Trods i konfuciansk Kina. Hauppauge : Nova Science Publishers, 2003; Richard Guisso, Wu Tse-T’ien og Politik Legitimitet i T ‘ ang Kina. Bellingham : EAS Press, 1978; Robert Van Gulik. Seksuelt liv i det gamle Kina: en foreløbig undersøgelse af kinesisk køn og samfund fra ca.1500 f.kr. til 1644 e. kr. Leiden: EJ Brill, 1974.

.