Denne grand boble af murværk, en af de store og definerer funktioner i Istanbuls skyline, blev bygget mellem 1609 og 1617 af Sultan Ahmet jeg, der var ikke kun drevet af et ønske om at efterlade en imperial navnebror moské, men var også fast besluttet på at bygge et monument til at konkurrere med de Ayasofya., Så stor var Sultanens ambition, at han fik en uheldig arkitekt henrettet, før han endelig valgte Mehmet Aga, sandsynligvis en studerende af Sinan, der kom med en plan, der almindeligvis blev accepteret som umulig at bygge. Designet er en ordning med successivt faldende mindre kupler, der løser problemet med at skabe et stort, overdækket interiørrum. Den samlede effekt er en af så stor harmoni, nåde og magt, at det er umuligt at gå væk fra denne bygning upåvirket.
flere legender er forbundet med opførelsen af de seks minareter., Man siger, at sultanens ønske om guldminareter-altin på tyrkisk – blev forstået som alti eller seks. Uanset ræsonnementet udfordrede konstruktionen præeminensen af moskeen i Mekka, som på det tidspunkt også havde seks minareter. Den efterfølgende skandale, både ind og ud af Istanbul, resulterede i, at sultanen beordrede opførelsen af en syvende minaret på Kaa ‘ Ba.
moskeen blev afsluttet efter lidt over 6 1/2 års arbejde og er i dag et af de fineste eksempler på klassisk osmannisk arkitektur., Det oprindelige kompleks omfattede et suppekøkken, en medrese (muslimsk teologisk skole), en folkeskole, et hospital og et marked. En türbe, eller mausoleum, ligger på hjørnet af den grund nær Hippodrome og Sultanahmet-Park, og huser resterne af Sultan Ahmet jeg, hans hustru, Kösem, og tre af hans sønner. Den indeholder også nogle fine eksempler på kalligrafi på kobolt-blå i .nik flise.,
hovedindgangen (for tilbedere; turister skal komme ind fra en portal på sydsiden) er uden for Hippodromen, under den symbolske kæde, der krævede, at selv sultanen bøjede hovedet, da han ankom til hesteryg. Gå lige gennem haven op til moskeens vigtigste marmorerede gårdhave, og du vil se en ablusion springvand, der ikke længere er i brug. De arbejdende ablusion springvand er placeret på jordoverfladen af den nordlige facade mod Ayasofya., Besøgende skal komme ind fra den modsatte side (fra Hippodrome-indgangen, følg haven stien diagonalt til højre mod sydsiden af moskeen).
Hvis du planlægger dit besøg i morgentimerne, når solen stadig er vinklet fra øst, vil den første effekt en gang inde være en af blindhed, da lyset trænger ind i det farvede glas, hvilket skaber en illusion af falsk mørke. Når dine øjne justeres, øger de hvirvlende blues, grønne, røde og gule fra flisen og farvet glas indtryk af enorm og storhed., Den rigelige brug af dekorative fliser repræsenterer højdepunktet af i .nik flise håndværk, tydeligt i de rige endnu subtile blues og greens i traditionelle osmanniske mønstre af liljer, tulipaner, og nelliker. Den samlede dominans af blå fik moskeens tidlige besøgende til at mærke Den Blå Moske, et navn, der klæber til denne dag.laterale halvkupler, der hviler på enorme Elefantine-søjler (faktisk kaldet elefantfodsøjler), forbedrer følelsen af åbent rum, men kritikere hævder, at søjlerne er for anmassende og besværlige., De elegante medaljoner, der vender mod mihrab, bærer navnene på Allah og Mohammed; de modsatte er dekoreret med navnene på de første fire kaliffer, der regerede den islamiske verden.
vidste du det? – 21.000 fliser blev brugt til at dekorere Den Blå Moske.