hængende haver i Babylon: et af de syv vidundere i den antikke verden. Der er intet bevis for, at det eksisterede.Babylon var den kulturelle hovedstad i det gamle Nærøsten. Mange monumenter er blevet berømte, ligesom Itartar-porten, nu i Vorderasiatisches-museet i Berlin, og tempeltårnet ved navn Etemenanki, “Babel-tårnet”. Lige så berømte er de hængende haver, som kong Nebukadne .ar II (r. 605-562) skabte for sin dronning, en ung dame fra Iran, der længtes tilbage til bjergene i sit fædreland.,
De Hængende Haver, en af de Syv Vidundere i den antikke verden, er nævnt af flere græske forfattere: geografen Strabo af Amasia, den Jødiske historiker Flavius Josefus, den taler Philo of Byzantium, og Cleitarchus, der skrev en biografi om Alexander den Store, som nu er gået tabt. Denne bog er imidlertid Citeret af den sicilianske historiker Diodorus og hans romerske kollega Curtius Rufus. Så vi har mange kilder, og vi får indtryk af, at komplekset var omkring to hektar stort, så højt som bymurene, og hviler på tunge fundamenter af natursten.,
indtil videre, så godt. Problemet er, at alle disse kilder blev skrevet på græsk eller Latin. De hængende haver er ikke nævnt i tusindvis af kileskrift tablet fra Babylon, ikke engang på listen over monumenter, der er kendt som TINTIR er Babylon. Arkæologi har ikke været hjælpsomme enten: når byen blev udgravet i begyndelsen af det tyvende århundrede, Robert Koldewey (1855-1925) var i stand til at etablere stedet af de Hængende Haver, og i den sidste ende pegede på den eneste naturlige sten, han kunne finde. Han indrømmede, at han ikke var overbevist om sig selv.,
det er blevet foreslået, at der skal være en misforståelse: haverne kan have været i Nineve, hovedstaden i Assyrien. Selvom dette antager en fejl, der er lige så stor som at placere Eiffeltårnet i Berlin, er det ikke umuligt: græske forfattere forvirrede ofte Babylonia og Assyrien. Herodotus fra Halicarnassus var endda i stand til at gøre Babylon til hovedstaden i Assyrien. En alternativ forklaring er, at de hængende haver simpelthen er en beskrivelse af Nebukadne .ars palads: vi ved, at det havde haver – så taghaven kan have været der også., Hvis dette er sandt, kan den oprindelige fejl være begået af Cleitarchus, som ikke var over overdrivende og glad for historier om vidunderlige ting.
er Cleitarchus opfinderen af de hængende haver? Alle kilder citerer ham direkte eller indirekte, undtagen en: Josephus henviser til en liste over monument af Berossus, en babylonisk forfatter fra det tredje århundrede fvt, der var kendt af Josephus gennem Ale .ander Polyhistor., Der er dog noget underligt med Berossus ‘ liste: det opregner en række monumenter i nøjagtig samme rækkefølge som den østindiske Husinskription, der nu findes i British Museum. Det eneste monument nævnt af Josephus, som ikke nævnes af Berossus, er det sidste: de hængende haver.
ligheden mellem Berossus fragment citeret af Josefus gennem Polyhistor og East India House Indskriften er så slående, at det er umuligt at Berossus ikke citat (en kopi af) det., Dette efterlader os med kun tre muligheder:
- Josephus tilføjet oplysninger fra Cleitarchus til oplysninger, som han har fundet i Polyhistor (usandsynligt: han havde intet motiv for dette bedrageri);
- Polyhistor tilføjet oplysninger fra Cleitarchus at Berossus (sandsynligvis: vi ved, at Polyhistor havde en ret løs måde beskæftiger sig med tekster);
- Berossus tilføjet oplysninger fra Cleitarchus til East India House Inskription (hvilket rejser spørgsmålet om, hvorfor indskriften ignorerer et stort monument).,
Vi kan ikke være helt sikre, men det forekommer meget sandsynligt, at de hængende haver faktisk er Cleitarchus’ fantastiske beskrivelse af kongeslottet i Babylon. Alle vores kilder kan direkte eller indirekte være forbundet med hans biografi om Ale .ander.
Litteratur
R. J. van der Spek, “Berossus som en Babyloniske Krønikeskriver og græske Historiker”, i: R. J. van der Spek (ed.), Studier i Det Gamle Nærøstlige verdensbillede og samfund, præsenteret for Marten Stol i anledning af hans 65-års fødselsdag (2008) 277-318.