problemet med Canon
i en ideel verden ville litteratur blive fejret udelukkende baseret på dens kunstneriske fortjeneste. Velskrevne værker ville vare, dårligt skrevne værker ville visne fra den offentlige hukommelse. Det er dog ikke altid tilfældet. Værker opnår ofte offentlig prominens eller overlever baseret på kvaliteter, der ikke er relateret til dygtighed eller æstetik, såsom en forfatters berømmelse, rigdom, forbindelser, eller accept af den dominerende kultur., Williamilliam .ords .orth, for eksempel, blev udnævnt til Digterprisvinder i England og er blevet undervist som en af de “store seks” store romantiske forfattere lige siden. Faktisk accepteres han som en del af den litterære kanon. Man ville være hårdt presset for at finde en Litteraturantologi, der ikke indeholder .illiam .ords .orth. Men hvor mange mennesker har læst eller hørt om Dorothy Wordsworth, William Wordsworth ‘ s søster, som velsagtens afbildet Romantiske temaer med de samme færdigheder og skønhed? Eller James Hogg, en skotsk samtid for Worords ?orth, der var en lavere klasse hyrde?, Tilsvarende, mens de fleste læsere har stødt på F. Scott Fit ?gerald eller Edgar Allen Poe i deres gymnasielitteraturklasser, hvor mange har læst Frederick Douglass i disse samme klasser? Kort sagt, alle kunstneriske færdigheder (uden tvivl) betragtes som lige, hvorfor optræder nogle forfattere overvejende i kanonen, mens andre ikke gør det?
lad os udføre en eksperimentel aktivitet.
øvelse \(\Pageinde. {1}\)
- Find et stykke papir eller en tavle. På dette stykke papir eller whithiteboard, nedskrive så mange værker af litteratur, som du føler udgør “Big L litteratur.,”Måske er det værker, du læser i gymnasiet, værker, der er lavet til film, eller værker, du er blevet undervist eller fortalt, er litterære mesterværker. Vend ikke siden, før du har skrevet dem ned. Prøv at tænke på mindst 10, men en større prøvestørrelse er bedre. Når du er færdig, skal du fortsætte til næste afsnit.
- okay, se nu på din liste. Hvis du kender forfatteren af de litterære tekster, du har navngivet, skal du skrive deres navn ved siden af værket. Hvis du ikke kender forfatteren, Google oplysningerne og skrive det ned. Fortsæt med at gøre dette, indtil du har navngivet forfatteren af hvert værk., Når du er færdig, læs videre til næste afsnit.
- mærk nu, så ubehageligt som det ser ud til, køn/race/alder/formodet seksuel orientering af de forfattere, du har opført. Når du har kategoriseret dem efter bedste evne, skal du overveje følgende spørgsmål:
- hvilken procentdel af forfatterne er mandlige?
- hvilken procentdel af forfatterne er hvide?
- hvilken procentdel af forfatterne er gamle / døde?
- hvilke mønstre bemærker du? Hvorfor tror du, det er?,
Svar
jeg har gentaget dette eksperiment snesevis af gange i klassen, og i de fleste klasser, det store flertal af hvad eleverne har været undervist i, er “Litterære Mesterværker” er skrevet af (undskyld mit jargon) døde hvide mænd. Selvom tiden skrider frem, ser det ud til, at der er stigende, men ikke forholdsmæssig repræsentation i gennemsnit. For eksempel, mens kvinder udgør omkring halvdelen af befolkningen, blev over 80% af de mest populære romaner skrevet af mænd (“Battle”)., Selv om der er mange mulige årsager til denne uoverensstemmelse i repræsentationen (som kunne være fokus for en hel lærebog), hvad betyder det for litteraturforskere? For studerende? For instruktører? For samfundet?
som et kulturelt relikvie, der ligner kunst, antyder mange lærde, at litteratur er en afspejling af det samfund, der producerer det., Dette omfatter positive aspekter af samfundet (fremme af værdier som kærlighed, retfærdighed og god seire over det onde), men det kan også afspejle negative aspekter af samfundet (som diskrimination, racisme, sexisme, homofobi, manglende mulighed for marginaliserede forfattere).for eksempel blev slaver ofte forhindret i at lære at læse og skrive som en form for kontrol., Når Phillis Wheatley udgivet sin bog med digte, Digte om Forskellige Emner, Religiøse og Moralske (1773), som hun havde for at forsvare det faktum, at hun skrev det, som på grund af populært holdt racistiske synspunkter, at slaver var ude af stand til at skrive poesi. Senere skrev Frederick Douglass om, hvordan hans herrer forbød ham at læse og skrive, da slaveejerne indså, at “uddannelse og slaveri var uforenelige med hinanden” (Douglass). Han senere championed hans lære at læse og skrive som de midler, der transporteres ham til frihed., Selv når han forsøgte at offentliggøre fortællingen om Frederick Douglass liv, blev hans udgivere tvunget til at bevise, at det faktisk var en slave, der skrev historien og ikke en hvid mand, der skrev den for ham. Slaveejere forsøgte aktivt at holde denne bog fra omløb, da den truede slaveriets institution, som de var afhængige af. Faktisk er Douglass’ bog fortsat forbudt i nogle fængsler (Darby, Gilroy).
hvordan kunne sorte forfattere komme ind i kanonen en masse, hvis de ikke fik lov til at læse eller skrive?, Eller hvis de blev tvunget til at bruge alle deres vågne timer på at arbejde? Og hvis de, der havde midlerne til at læse og skrive, måtte hoppe gennem absurde bøjler bare for at få deres værker offentliggjort? Og hvis selv de tekster, der blev offentliggjort, blev forbudt?
tilsvarende er kvinder gennem store dele af Vestens historie blevet afskrækket fra at forfølge læsning og skrivning, da det distraherede fra samfundets forventninger til kvinder til at fokusere på moderlige og husholdningsopgaver. Indtil 1700-tallet fik kvinder ikke lov til at gå på college. Selv da gik meget få: kun de ekstremt velhavende., Det var først i det 19. århundrede, at kvinder virkelig begyndte at gå på college. Virginia wroteoolf skrev i et eget rum, at hvis der er færre litteraturværker skrevet af kvinder, er det kun fordi samfundet historisk set ikke har givet kvinder tid, uddannelse, finansiering eller plads til at gøre det. I dette udvidede essay, hun beskriver en imaginær søster af .illiam Shakespeare, der kunne have været lige så stor af en forfatter, hvis hun havde de samme muligheder som sin bror.,
Jeg fortalte dig i løbet af dette papir, at Shakespeare havde en søster; men kig ikke efter hende i Sir Sidney Lee ‘ s liv af digteren. Hun døde ung-desværre skrev hun aldrig et ord. Hun ligger begravet, hvor omnibusserne nu stopper, overfor elefanten og slottet. Nu er min tro, at denne digter, der aldrig skrev et ord og blev begravet på tværs af veje, stadig lever. Hun bor i dig og i mig, og i mange andre kvinder, der ikke er her i aften, for de vasker op og lægger børnene i seng., Men hun lever; for store digtere dør ikke; de fortsætter nærvær; de har kun brug for muligheden for at gå blandt os i kødet. Denne mulighed, som jeg tror, er det nu i din magt at give hende.
Wooolf hævder, at i vores tid kan de, der er udelukket fra litteraturen, nu deltage i canonen ved at tilføje deres stemmer., Uligheden af repræsentation i litteratur-som uden tvivl er forbedret, men på mange måder fortsætter i dag-kan afhjælpes, hvis flere mennesker med en bred vifte af baggrunde og samfundslag er bemyndiget til at studere og skabe litteratur. Det er en af grundene til, at den aktuelle undersøgelse af litteratur er så spændende. Som studerende og spirende litterær lærd har du magten til at påvirke kulturen gennem din læsning og analyse af litteratur!,
For en forfatter og forsker perspektiv på dette emne, kan du se dette på følgende TED Talk af Chimamanda Ngozi Adichie at se de måder, hvorpå sådanne fremstillinger er skadelige, og hvorfor det er vigtigt at dreje væk fra den historisk snæversynet Canon ind i, hvad Chinua Achebe kalder “en balance af historier” (citeret. Bacon).
- Oprindelige video tilgængelig på TED Talk hjemmeside
- Udskrift af video
Hvad “fælles historier” kender du? Hvad er de” single stories ” folk har fortalt om dig? Hvilken historie ville du fortælle, hvis du kunne?, Hvilke slags historier vil du læse? I hele denne klasse får du mulighed for at møde mange forskellige stemmer og historier fra hele verden. Mens vi stod over for forhindringer for ophavsretlige tilladelser, forsøgte forfatterne af denne lærebog at legemliggøre de værdier, der blev fremført i denne TED-tale & Chinua Achebes opfattelse af “balance of stories.”Når du læser lærebogen, skal du overveje de historier, der blev udeladt, hvorfor de blev udeladt, og hvilke litteraturværker du ville medtage i denne klasse, hvis du kunne.