pytláctví
lov je hlavním zdrojem bílkovin pro mnoho kmenových lidí a je ústředním zdrojem jejich identity. Ale tam, kde jim byla odebrána kontrola nad jejich zemí, například když se oblast stane národním parkem, lovci se najednou stanou pytláky s ničivými výsledky.
Awá muž s lukem a šípem, Posto Tiracambu, Caru, Brazílie, 2000.
© Fiona Watson / Survival
rozdíl mezi pytláctvím a lovem je jedním z povolených., Pytláctví loví bez souhlasu toho, kdo pozemky kontroluje nebo vlastní.
kmenoví lovci se mohou stát“ pytláky “ přes noc, když vlády prohlásí svou půdu za národní park nebo chráněnou oblast bez vědomí nebo souhlasu kmene.
lovcům pak zbývají dvě možnosti: porušit zákon nebo nechat své rodiny hladovět.
vlády často neúměrně trestají místní kmenové lovce, kteří se snaží nakrmit svou rodinu, když ve skutečnosti organizované gangy komerčních lovců jsou tím, co skutečně podkopává ochranu, nikoli místními lidmi, kteří loví své jídlo.,
úřady dokonce používají pytláctví jako zdůvodnění pro přemístění kmenových komunit mimo parky. Je ironií, že jeden vysoce účinný způsob, jak snížit problém „komerčních pytláci“ je umožnit kmenové národy, aby i nadále jejich tradičních loveckých postupů a povzbuzovat a umožnit jim, aby zprávu nelegální pytláctví činnost orgánů.
kriminalizace lovu
Když Botswanská vláda chtěla vystěhovat křováky z centrální rezervace Kalahari, požadovala, aby písemně požádali o povolení k lovu., Zda Bushman mohl lovit nebo ne, se stalo závislým na jeho gramotnosti a uvážení ředitele oddělení divoké zvěře.
Bushman man, Botswana.
© Survival International
tímto způsobem byl lov účinně zakázán a lovci Křováků byli přeměněni na „pytláky“. Křováci chytili lov v rezervě tváří v tvář zatčení, bití, a mučení v rukou dozorců.,
V Tanzanii, vláda a safari lov společnost zprostředkovala dohodu otočit domovin z kmene Hadzabe do rezervy, pro které platí poplatek, velká hra lovci. Když byla skupina domorodců chycena lovem, aby nakrmila své rodiny, byli uvězněni za „pytláctví“. Šest přišlo o život.
The Washington Post napsal, že „Tři z mužů zemřel na nemoc v ohromující prostředí z vězení, odříznuti od otevřeného světa, jejich denní lov a jejich stravy z bylin, kořenů a medu. Tři další zemřeli krátce po propuštění.“
udržování komerčních pytláků venku
indický kmen Jarawa žije lovem prasat a ještěrek a rybolovem luky a šípy ve svém hustém lesním domě na Andamanských ostrovech., V roce 2004 vláda prohlásila, že Jarawa má právo zvolit si, jak žijí, a lovit na své zemi.
pytláci zvenčí přicházeli do lesa a lovili zvěř, na kterou se Jarawa spoléhá. V roce 2008 se někteří Jarawa stali tak frustrovanými, že svázali dva gangy pytláků se stromy a nahlásili je Andamanským úřadům. Konflikt mezi pytláky a Jarawou se vyhrotil a na obou stranách došlo k úmrtí.
pytláci
Jarawa odsuzují pytláky, kteří napadají jejich zemi., Tato skupina byla natočena, když dobrovolně vyšli ze své rezervy, aby si stěžovali úředníkům místní správy na pytláctví.
cizinci pytláctví na Zemi Jarawa představují vážnou hrozbu nejen pro zvířata v regionu, ale i pro samotné Jarawa. V prvním natočeném rozhovoru s mužem Jarawa mluví o problémech komerčních pytláků na Zemi Jarawa.
akce: napište Indická vláda naléhá na to, aby v blízkosti silnice do Jarawa rezervní.,
Zaregistrujte se do mailing listu
Naše úžasná síť příznivců a aktivistů hrála klíčovou roli ve všem, čeho jsme dosáhli za posledních 50 let. Zaregistrujte se nyní pro aktualizace a akce.