Národní Muzeum Amerických indiánů

Smithsonian Hlasy, Národní Muzeum Amerických indiánů

Každý je historie věcech: Wampanoag Indian Díkůvzdání příběh si zaslouží být známý

„protijed dobrý pocit historie není cítit-špatnou historii, ale upřímný a inkluzivní historie.“- James W., Loewen, Plagues & poutníci: pravda o prvním díkůvzdání

příběh díkůvzdání, který znáte, a ten, který znám, je s největší pravděpodobností stejný. Je to příběh hluboce zakořeněný v amerických učebních osnovách—ten, který inspiruje pravděpodobně nejdůležitější a tradici naplněnou dovolenou v americké kultuře. Nás učili, že v roce 1620 Poutníci uprchl kruté náboženské potlačení v Británii, se plavil přes Atlantik, a v prosinci vystoupila na břeh v Plymouth Rock, v čem je nyní Massachusetts., S malým jídlem a bez přístřeší se kolonisté snažili přežít brutální zimu, dokud nepřišel Přátelský Indián Squanto a neukázal jim, jak pěstovat plodiny. Jejich první sklizeň vyústil v hody, jako Poutníci dal díky Indiánům pomohl přivést kolonie zpátky do života.

tato verze díkůvzdání, i když příjemná, není strašně přesná., Řečeno z pohledu, že rámy Poutníci jako hlavní postavy, příběh opomíjí hlavní detaily, oslavující Poutníky‘ úsilí a svátek narození, nutí místními Indiány do zapomenutých rolí. Vymaže i monumentálně smutnou historii. Když vzdáváme poctu poutníkům a jejich statečnosti a mlčením reagujeme na tragické pozadí amerického zakládajícího mýtu, v podstatě podporujeme myšlení, na kterém záleží pouze na historii některých lidí.,

skutečná historie díkůvzdání začíná u indiánů.

O čtyři roky dříve Poutníci kotvící Massachusetts, Britští rybáři už začali dělat jejich cestu přes Nové Anglii, útok přes Indických městech unést Nativní lidé pro zisk v otroctví, obchodu., Ačkoli to je často ponecháno z učebnice, tato série průniky byla katalyzátorem k tomu, co je zřejmě nejdůležitější událostí v historii národa, bez kterých by Evropané nebyli schopni usadit se na vrcholu miliony Rodilých lidé, kteří již žili v Americe—alespoň ne tak rychle: epidemie nemoci.

Před 1492, na Západní Polokouli byl do značné míry izolované, šetřící jeho původních obyvatel z onemocnění zbytek světa podlehl čas a čas znovu., Tento nedostatek kontaktu však zabránil domorodcům z Ameriky vyvinout jakýkoli druh imunity vůči evropským, asijským a africkým patogenům. Když Evropané začali putovat indickými městy, přinesli s sebou nemoc. Indiáni zemřeli alarmujícím tempem, což kolonistům podstatně usnadnilo přemoci celé vesnice—dobře, co z nich zbylo.

poutníci již věřili, že jsou součástí Božího plánu., Najít prázdné vesnice jako 90 procent—ano, 90 procent Amerických Indiánů zahynuli před nimi jen podporoval Evropanů smysl svého osudu, ovlivňuje je, aby i nadále kolonizace na západ. Jako Jolene Rickard (Tuscarora) a Paul Chaat Smith (Comanche) napsal v Naše Národy: Dát Hlas Naší Historie, jeden ze zahájení výstavy v Národním Muzeu Amerických indiánů ve Washingtonu, „Že prvotní výbuch ze smrti je jedním z největších tragédií v lidských dějinách, protože to bylo nezamýšlené, a nevyhnutelné, a dokonce nevyhnutelné. Ale to, co se stalo v jeho brázdě, nebylo.,“

Jeden národ, který skvěle trpí náporem choroby byly Wampanoag, národ se skládá z 69 vesnic roztroušených po celé dnešní Rhode Island a Massachusetts. Zkušení lovci, sběrači, zemědělci, a rybáři během jara a léta, Wampanoag se během chladnějších měsíců roku přestěhoval do vnitrozemí do chráněného úkrytu. Jako domorodé skupiny všude, Wampanoag měl vzájemný vztah s přírodou a věřil, že tak dlouho, jak oni dali díky štědré světě, to by se vrátit k nim., Dlouho před příchodem Poutníků, Wampanoag konat časté Díkůvzdání-jako oslavy, poděkování v podobě hostiny a slavnostní hry.

vystaveno novým chorobám, Wampanoag ztratil celé vesnice. Přežila jen zlomek jejich národa. Když Poutník lodí přistál v roce 1620, zbývající Wampanoag se snaží odrazit Narragansett, v blízkosti domorodých lidí, kteří byli méně postiženi morem a nyní výrazně v menšině.

na okamžik historie se zájmy poutníků a Wampanoagů vyrovnaly., Když poutníci přistáli v Nové Anglii, poté, co se nedostali do mírnějších úst Hudsona, měli málo jídla a žádné znalosti o nové zemi. Wampanoag navrhl vzájemně prospěšný vztah, ve kterém poutníci vymění evropské zbraně za Wampanoag za jídlo. S pomocí anglicky mluvící Patuxet indiánem jménem Tisquantum (ne Squanto; mluvil anglicky, protože byl unesen a prodán do Evropského obchodu s otroky, než dělat jeho cestu zpátky do Ameriky), Poutníci vyrábí bohatou zásobu potravin, které v létě., Wampanoag se dokázal bránit proti Narragansettovi. Svátek domorodých potravin, který se konal v říjnu 1621 po sklizni, byl jedním z poděkování, ale zejména symbolizoval vzácné, mírové soužití obou skupin.
události, které následovaly v Nové Anglii, se také odchylují od ideálu díkůvzdání, který slavíme. Chcete-li si přečíst, co se stalo s New England Indians později v 17. století, viz muzeum je dřívější příspěvek dělat Indiáni slaví díkůvzdání?,
Lindsay McVay je senior na University of Central Florida, obor psaní a rétoriky. Její profesní zkušenost zahrnuje psaní grantů pro neziskové organizace; přispívat k blogům, zejména knižním Baristům; a navrhování webových stránek pro nezávislé vydavatele na Floridě. Během podzimu 2017 pracovala Lindsay jako stážistka v marketingu a komunikaci v Národním muzeu Indiána.