Ligonier Ministerstva vyučování společenstvo r. c. Sproul

Bible říká, že Bůh nenávidí některé lidi. Římanům 9:13 říká, že Bůh nenáviděl Ezau před Esau se dokonce narodil, protože Esau zdědil Adamovu nenávist k Bohu, a Bůh nebyl potěšen (ve svém tajemném rozhodnutí) zvolit Esau ke spáse., Žalm 5:5 říká: „arogantní nemůže stát ve vaší přítomnosti; nenávidíte všechny, kteří dělají špatně.“Všimněte si, že to není nějaký abstraktní „hřích“ nebo „špatnost“, kterou Bůh nenávidí v tomto verši; jsou to lidé, které nenávidí.

Žalm 139:21-22 nám říká, že bychom se měli připojit k Bohu v jeho svaté nenávisti k těmto lidem: „nemám nenávidět ty, kteří vás nenávidí, Pane …? Nemám k nim nic jiného než nenávist; počítám jim své nepřátele.“Nový zákon říká totéž ve Zjevení 2: 6.

Jak to chápeme? V některých případech nenávist jednoduše znamená “ méně lásky.,“V Lukášovi 14:26 najdeme Ježíše, který říká, že musíme nenávidět členy našich vlastních rodin, pokud ho chceme následovat, zatímco v paralelní pasáži v Matoušovi 10: 37 Ježíš říká, že je musíme milovat méně, než ho milujeme. Takové“ měkké “ vysvětlení však nebude fungovat v pasážích, které jsme uvedli výše. Bůh nemiloval Ezaua méně než Jákoba;Esaua vůbec nemiloval.

je to Žalm 139: 21-22, který nám dává důležitý pohled na tuto záležitost. Nenávidět někoho je počítat ho jako nepřítele a zacházet s ním jako s nepřítelem., V Bibli není nenávist primárně emocí, ale spíše smluvní akcí. Ti, kdo se k Bohu chovají jako k nepříteli, najdou Boha, který s nimi zachází stejně. Protože jsou jeho nepřátelé a on je“ nenávidí“, zničí je.

„měkké“ a „tvrdé“ smysly nenávist může být dát dohromady takhle: Když Bible mluví o Bohu, je milovat někoho, znamená to, Že se rozhodla prospěch; když mluví Bůh, když někoho nesnášíš, to znamená, Že je vybrán ne pro ně. Máme tedy upřednostňovat Krista a ne zvýhodňovat členy našich rodin. Bůh tedy upřednostňoval Jákoba a nepodpořil Ezaua., Proto upřednostňujeme Boží přátele a neupřednostňujeme Boží nepřátele (Žalm 139).

upřednostňování je volba, ne emoce. Když členové rodiny zaútočí na církev, musíme se rozhodnout, že se postavíme na stranu Krista. Když nás Bůh upřednostňuje, znamená to, že nás volí; ti, které odmítá, odchází do vlastního zatracení.