Freyr (Staré Norštiny: Pán), někdy poangličtěný jak Freye, je široce doloženo boha spojena se sakrální kralování, mužnost a prosperity, s sluníčko a pěkné počasí, a na snímku jako falický bůh plodnosti v Severské mytologii. Freyr je prý “ propůjčit mír a potěšení smrtelníkům.“Freyr, někdy označovaný jako Yngvi-Freyr, byl zvláště spojován se Švédskem a považován za předka švédského královského domu.,

V Islandském knihy Poetický Edda a Próza Edda, Freyr je prezentován jako jeden z Vanir, syn moře bůh Njörðr, stejně jako dvojče bohyně Freyja. Bohové mu dali Álfheimra, říši elfů, jako kousací dárek. Jezdí zářící trpaslík-made kanec Gullinbursti a má loď Skíðblaðnir, který má vždy příznivý vítr a může být složeny dohromady a nesl v sáčku, když to není používán. Má služebníky Skírnir, Byggvir a Beyla.,

nejrozsáhlejší přežívající Freyr mýtus se týká Freyrova zamilování se do ženy Jötunn Gerðr. Nakonec, stane se jeho ženou, ale nejprve Freyr musí rozdat svůj kouzelný meč, který bojuje sám o sobě “ pokud je moudrý, ať je to ten, kdo ho ovládá.“I když je Freyr zbaven této zbraně, porazí Jötunn Beli s parohem. Nicméně, chybí jeho meč, Freyr bude zabit ohněm jötunn Surtr během událostí Ragnarök.

stejně jako ostatní germánská božstva, úcta Freyru je oživena v moderním období v pohanském hnutí.,

Adam z Brém

Napsáno kolem 1080, jeden z nejstarších písemných zdrojů na pre-Christian Scandinavian náboženských praktik je Adam z Brém to Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum. Adam tvrdil, že má přístup k účtům z první ruky o pohanských praktikách ve Švédsku. Odkazuje na Freyra s Latinizovaným jménem Fricco a zmiňuje, že jeho obraz ve Skaře byl zničen křesťanským misionářem, biskupem Eginem. Jeho popis chrámu v Uppsale uvádí některé podrobnosti o Bohu.,

V tomto chrámu, který je celý ze zlata připraven, sochy tří bohů uctívaných lidí, tak, že nejsilnější z jejich Thor uprostřed trůnu má jídelnu, tu a tam místo mají Wodana a Fricco. Jejichž významy: ‚Thor‘, říkají, ‚předsedá vzduchu, který tonitrus a blesky, větry ymbresque, klidný a plodin řízení. Alter Wodan, to je šílenství, bella nosí, hominique slouží sílu proti nepřátelům. Třetí je Fricco, pacem voluptatemque rozdávání smrtící‘., Cuius etiam simulakrum fingunt cum ingenti priapo.

Gesta Hammaburgensis 26, Valc edition

V tomto chrámu, zcela zahalený do zlata, lidé uctívají sochy tří bohů v tak moudrý, že nejmocnější z nich, Thor, zaujímá trůn ve středu komory; Woden a Frikko místa na obou stranách. Význam těchto bohů je následující: Thor, říkají, předsedá vzduchu, který řídí hrom a blesk, větry a deště, spravedlivé počasí a plodiny., Druhý, Woden-tedy zuřivý-pokračuje ve válce a dává člověku sílu proti svým nepřátelům. Třetí je Frikko, který dává smrtelníkům mír a potěšení. Jeho podobizna, také, oni módní s obrovským falus.

Gesta Hammaburgensis 26, Tschan překladu

Později v úvahu Adam uvádí, že když manželství se provádí úlitbu je vyroben tak, aby obraz Fricco.

historici jsou rozděleni na spolehlivost Adamova účtu., Zatímco on je blízko v čase k událostem, které popisuje, že má jasnou agendu zdůraznit roli arcibiskupství Hamburk-Brémy v Christianization Skandinávie. Jeho časový rámec pro Christianizace Švédska konflikty s jinými zdroji, jako jsou runové nápisy a archeologické důkazy nepotvrdí přítomnost velkého chrámu v Uppsale. Na druhé straně byla existence falických idolů potvrzena v roce 1904 nálezem v Rällinge v Södermanlandu.,“2b197d3c86″>