Duch Nám Pomáhá v Naší Slabosti, Část 1

25 Ale doufáme-li v to, co nevidíme, očekáváme to s trpělivostí. 26 podobně nám Duch pomáhá v naší slabosti. Neboť nevíme, za co se modlit, jak bychom měli, ale duch sám se za nás přimlouvá sténáním příliš hlubokým pro slova. 27 a ten, kdo hledá srdce, ví, co je mysl ducha, protože Duch se přimlouvá za svaté podle vůle Boží.,

Křesťanství je jediné náboženství na světě, které potvrzuje, že je pouze jeden pravý Bůh, a že tam arethree božských osob, v jeden Bůh: Bůh Otec, Bůh Syn(Ježíš Kristus) a Bůh Duch Svatý. To se nazývá Thedoctrine Trojice. Církev nepřišel obejmout thedoctrine Trojice, protože tam je věta v Biblethat říká: „je jeden Bůh, existující jako tři osoby, rovné indivine podstatu, ale odlišných v osobnosti.“Neexistuje žádný sentencelike, že v Bibli., Spíše důvod, proč církev přijalatato doktrína je proto, že Bible neochvějně mluví o jednom trueGod, ne tři bohy, a přesto odhaluje otce a Syna a theHoly ducha jako Boha, a jako odlišné osoby.

Pokud vás to zneklidňuje, mějte na paměti: nejsme v žádné pozici, abychom diktovali našemu Stvořiteli, jaký může nebo měl být.Bůh je absolutní realita. Byl tam předtím, než bylo něco jiného, Ane nevznikl, ale vždy byl. Proto se nikdo nestal tak, jak je, a není důvod, proč je takový, jaký je. On prostě je., To je jeho jméno :“ jsem tím, kým jsem „(Exodus 3:14). Ourrole není říkat, co může a nemůže být v Bohu, ale učit se, kdo je a kdo jsme, a formovat naše životy podle jehoreality – jeho vůle. Podřídíme se tomu, jak je. Neví, jak na tom jsme nebo jak si myslíme, že by měl být.

jedno z míst, kde je třetí osoba Trojice, theHoly Spirit, odhalena nejplněji, je v Římanům 8. Dnes se zaměřujeme na jeho dílo ve verších 26-27, ale bylo by pro nás dobré zjistit, co bylo dosud odhaleno o díle osoby Ducha Svatého., V této kapitole se objevuje to, že Duch jenejen nějaká síla nebo síla Boha Otce, ale člověk, kterývypadá spolu s otcem a ve vztahu k Otci.

zde je přehled toho, co pro nás Duch dělá. A jeden z mygoals při zmínce o těchto věcech je, že byste mohli milovat Ducha.Ježíš řekl,že prvním a největším přikázáním je milovat Boha se vším, čím jste. Duch je Bůh. Proto byste měliláska ducha-jako člověk., Ne jako síla nebo síla, alejako člověk, který o vás přemýšlí a má pro vás emoce a pracujepro vás – opravdu, jak uvidíme za chvíli, modlí se za vás.

• podle verše 2 vás zákon ducha života v Kristu Ježíš osvobozuje od zákona hříchu a smrti.
• podle verše 4 vám Duch pomáhá splnit spravedlivý požadavek zákona.
• podle verše 6 Duch dává život a mír.
• podle verše 11 vás Bůh vzkřísí z mrtvých duchem, který ve vás přebývá.,
• podle verše 13 vám Duch pomáhá usmrtit skutky těla.
• podle verše 14 jsou Boží synové vedeni Duchem.
• podle veršů 15-16 v nás Duch svědčí o tom, že jsme Božími dětmi, a tak nám dává jistotu naší spásy.
• podle verše 23 je Duch Svatý předzvěstí a zárukou našeho konečného vykoupení.

a nyní ve verších 26-27 nám Duch pomáhá, když nevíme, jak se modlit, jak bychom měli. Na to se chceme podívat.,

podobně duch nám pomáhá v naší slabosti. Neboť nevíme, za co se modlit, jak bychom měli, ale duch sám se za nás přimlouvá sténáním příliš hlubokým pro slova. 27 a ten, kdo hledá srdce, ví, co je mysl ducha, protože Duch se přimlouvá za svaté podle vůle Boží.

slovo „rovněž“ na začátku verše 26 znamená, že Paulhas dával pomáhají nám v tom, co on říká a teď chce on, aby nám další pomoc tím, že vysvětlí, že Spirithimself nám pomáhá., Pomáhá nám tím, že nám říká, proč naše utrpení stojí za to vytrvat pro Krista. Všechny verses18 – 25 dát důvody, proč bychom měli držet rychle naši naději v themidst marnosti a úpadku a sténání a smrti. Nyní Pavel říká: „podobně“ – stejným způsobem-nám Duch Svatý pomáhá v naší slabosti.

takže se chci zeptat na tři otázky, na které si myslím, že tento text odpovídá.1) Co se za nás modlí Duch Svatý? 2) Jak se za nás modlí Duch Svatý? 3) Proč se za nás modlí HolySpirit? Na první otázku odpovíme dnes a další dva příští týden.,

co se za nás modlí Duch Svatý?

nejprve si všimněte, že je to ve skutečnosti způsob, jakým nám theSpirit pomáhá v naší slabosti, a to modlitbou za nás.“Podobně nám Duch pomáhá v naší slabosti. Neboť nevíme, za co se modlit, jak bychom měli, ale duch sám se za nás zasténává příliš hlubokým proslovem.“

Co Nyní Duch žádá, když se za nás přimlouvá?Existují tři způsoby, jak text poukazuje na odpověď na tototázka: 1) Říká se, že Duch žádá o věci, o které nevíme, měli bychom požádat., Verš 26: „nevíme, jak se modlit za to, co bychom měli.“2) říká, že Duch žádá věci, o které nevíme, o které žádáme kvůli naší slabosti. Verš 26: „duch nám pomáháv naší slabosti.“3) říká, že Duch žádá věci, které jsou v souladu s Boží vůlí. Verš 27b: „duch se přimlouvá za Svatá podle Boží vůle.“

nyní přemýšlejte o tom, co tyto tři skutečnosti znamenají. Když se píše, že se modlí za věci, o kterých nevíme, že se mají modlit, tak to vylučuje spoustu věcí., Určitě víme, že se máme modlit za svatost a svatost a naději a radost a všechny plody ducha a každé jiné nekvalifikované přikázání v Bibli. Je naprosto nepochybné, že se máme modlit za to,co nám Bůh přikazuje. Není pochyb o Boží vůli. Jestliže nám Bůh jasně řekl, že máme v Bibli usilovat o něco, jako je láska nebo víra nebo svatost nebo odvaha, pak víme, že se za to máme modlit.

co nevíme, za co se modlit?

ale tento text říká, že Duch nám pomáhá modlitbou forus, když nevíme, za co se modlit., A kdy to bude?O jakých věcech nevíme, za co se máme modlit? O čem jsou wenot jisti? Zde je slovo „slabost“ ve verši 26stane se důležitým a kontextem toho, co se stalo dříve.

Pavel říká: „podobně nám Duch pomáhá v našemslabost.“Nejistota ohledně toho, co se máme modlit, jevzhledem k naší“ slabosti.“Nyní slovo „slabost“ v NewTestament může být slabost, vzhledem k naší omezené lidské povahy (Romans6:19), nebo slabost z důvodu nemoci (Lukáš 5:15), nebo slabost kvůli nepřízni osudu (2. Korintským 12:9-10)., Ale vezměme si kontext verše 18-25, zejména verše 23: „sténáme vnitřně, když čekáme na adopci jako synové, vykoupení našich těl.“Thecontext je sténání rozpadu a marnosti a bídy v theworld. Je to sténání těl, která ještě nejsou vykoupena. Inverzní 10 Paul řekl, že tělo je stejně dobré jako mrtvé. Ve verši 11 řekl, že Duch jednoho dne zvedne naše smrtelná těla z mrtvých.Ale prozatím tělo sténá pod prokletím pádu (v. 20).,

takže ve verši 18-25 Pavel pomáhá sténajícím svatým tím, že jim drží naději, když čekají na vykoupení svých těl.Pak ve verši 26 říká: „podobně nám Duch pomáhá v naší slabosti.“Pomáhal jsem vám ve vaší slabosti sslibami velké budoucnosti. Nyní nám také Duch pomáhá v našemslabost. Jaká slabost? Ten, o kterém jsem mluvil –nemoc a marnost a frustrace a úpadek a bída života na cestě do nebe.

takže co je to, že nevíme, za co se modlit v tomtoslabost?, Myslím, že odpověď zní: neznáme tajnou vůli naší nemoci a našich těžkostí? Nevíme, zda bychom se měli modlit za uzdravení nebo za sílu vydržet. Samozřejmě, oba mají pravdu a není špatné se modlit. Ale toužíme se modlit s velkou vírou a sténáme, že si nejsme jistí, jaká bude cesta s touto nemocí nebo touto ztrátou nebo touto cestou. Prostě nevíme.

můžeme vidět některé příklady toho v Pavlově životě. Vezměme si hythorn v těle ve 2 Korintským 12. Požádal třikrát, aby byl odstraněn., A nakonec mu Ježíš zjevil, že jeho vůle bylane vzít to pryč. Jistě, tato zkušenost by zanechala Paulwondering s každou nemocí a bolestí a strádání andimprisonment co Boží vůle byla: uzdravení nebo ne? Vysvobození, nebo ne?

a když byl ve vězení v Římě, zdálo se – alespoň na čas–, že si není jistý, co se má modlit-život a smrt s odvahou. Řekl ve Filipanům 1:22-24: „mám – li žít v těle, bude to znamenat plodnou práci; a nevím, které si vybrat., 23 Ale Iam hard-lisované z obou směrů, mají touhu departand být s Kristem, protože to je velmi mnohem lepší; 24 yetto zůstat v těle je nutnější pro vaše dobro.“

nyní je to pro mnohé v této církvi bolestně relevantní. A bude to stále důležitější, protože cena za aChristian a misionář se v nadcházejících letech zvyšuje. Nejen, že je mnoho nemocných, ale jsou i někteří, kteří jsou v příštích letech v nebezpečí někde na světě, a ptají se: „jak bychom se měli modlit?“Měli bychom se modlit za bezpečné místo?, Nebo bychom se měli rozhodnout zůstat a modlit se za ochranu? Nebo bychom měli zůstat a modlit se za odvahu trpět a dokonce zemřít?

jaká rizika?

lidé se mě na to ptají téměř pokaždé, když mluvím o utrpení a mučednictví a riskování. Bůh nás volá, abychom se vzali. To je jasné z Písma (Lukáš 21:16). Ale která rizika?Kdy riskujeme naše životy a životy našich rodin a kdy ne?

John Bunyan, pastor, který napsal Pilgrimův postup před 300 lety, zůstal ve vězení 12 let za svědomí. Mohl se dostat ven, kdyby souhlasil, že nebude kázat thegospel., Měl ženu a čtyři malé děti, z nichž jeden bylblind. Bylo to snadné rozhodnutí? Zůstat ve vězení kvůli svědomí, nebo se dostat ven a starat se o svou rodinu?

a dnes budete všichni čelit podobným rozhodnutím, i když ne Allas nebezpečné. Mám riskovat, nebo ne? Měl bych být sám, moje rodina, moje podnikání, můj kostel, atd.? Bunyanwrote knihu s názvem poradenství pro trpící. V něm zachytil zmatenost a nejistotu, které čelíme v nebezpečí nebo v nebezpečí pro Krista. Ptá se:“ můžeme se pokusit uniknout “ z nebezpečí?, A on odpoví:

Paul ‚ s point je, že když tě sténat s Kristem-povznášející desiresbut nejistota, jak Kristus může být nejlépe zvětšený, Spiritprays pro vás a přináší to projít.

Jak nás to povzbudí? Jak je to pomoc, jak to říká Paulsay: „podobně nám Duch pomáhá v našemslabost.“Pomáhá nám. Pomáháte vám tímto způsobem?

Pět Povzbuzení z Tohoto Textu

Dovolte mi uzavřít tím, že navrhne alespoň pět způsobů, jak můžete beencouraged tento text, pokud důvěřujete Kristu a sténat ve vašem heartfor jeho jméno bude vyvýšen v životě.

1., Buďte povzbuzeni, že se neočekává, že budete znát vůligod v každém ohledu. Ano, Jeho zjevená vůle pro vás je vždy víraa naděje a láska a čistota. Ale zda mu důvěřovat, aby ho doručilz nemoci nebo utrpení nebo vězení, nebo zda mu věřit, aby vám pomohl zemřít, ne vždy víte. A tento text říká, že je to okne vědět. Je tu jeden, kdo to ví. A modlí se tak, jak se člověk modlí, kdo ví. Nepřidávejte ke svým břemenům strach, že neznáte veškerou vůli Boží.

2. Buďte povzbuzeni, že ve své zmatenosti a sténání jstenení sledován, rozumíte., Bůh hledá srdce, a on je najde ve vaší svaté sténání význam deeperthan slova – smyslu Duchu sám sebe. Více o tom příští týden.

3. Buďte povzbuzeni, že Boží práce pro vás není omezena na to, comůžete pochopit a vyjádřit slovy. Buďte rádi, že Bůh je schopendělat nad vším, co žádáte nebo myslíte (Efezským 3:20).Vaše myšlení, zejména v době stresu a sténání, neníomezi Božího jednání. A buďte rádi, že existuje pokojprochází veškerým lidským porozuměním (Filipanům 4:7). Bůh není omezen vaší omezenou myslí.

4., Buďte povzbuzeni, že ve své slabosti a nemoci a ztrátě akvůli a nebezpečí se Duch Boží modlí za vása ne proti vám. Ve verši 31 uslyšíme Pavla jásat: „Jestliže Bůh je pro nás, kdo je proti nám?“A tady vidíme část tohoto velkého“ pro nás “ ve verši 26. Duch se za nás přimlouvá, neproti nám. Být podporováno, že tak lpí na Krista a sténat na oslavení v nejistotě a bolesti, Duch je za vámi a ne proti vám.

5. Nakonec buďte povzbuzeni, aby Bůh otec slyšel modlitbu Ducha. Tato modlitba je pro vás. A je to vždycky!, Vždy odpověděl, Bůh neodmítá modlitby Boží.