Bohové a Bohyně

staří Mayové viděli vesmír jako složený ze tří částí – zemi, nebe a podsvětí (Xibalba). Země je často vnímána jako želva nebo kajman (Typ aligátora) plovoucí v moři.

svět živých (tj. země) je rozdělena do čtyř podle světových stran. Západ a Východ jsou určeny body, kde slunce vychází a zapadá během zimních a letních slunovratů.

Sever je spojena se sluncem, kdy je na své nejvyšší na nebi a na jih se sluncem na nejnižší, to je podsvětí., Každý směr je spojen se specifickou barvou; východ je červený, sever je bílý, západ je černý a jih je žlutý.

Ve středu světa roste univerzální strom:

univerzální nebo kosmického stromu, jak je vidět jako strom ceiba v mayském světě.

vodní podsvětí bylo obydlí bohů a také místem odpočinku předků. To je místo, kde by duše lidí šly poté, co zemřely.,

Vodní cesty do posmrtného života,

Jeskyní a vodních toků, jako jsou jezera a řeky byly považovány za průchody do podsvětí. Byli přechodná místa zaujímá pozici na obou stranách hranice mezi světem živých (tj. na zemi) a svět mrtvých předků a božstev (tj. podsvětí). Jako takové byly a stále jsou důležitými místy pro náboženské obřady.

Mayský deštný prales nemá téměř žádné řeky, potoky nebo jezera. Na poloostrově Yucatan najdeme cenoty, přírodní vápencové nádrže.,

v důsledku toho, pro Maya, vody, byl viděn, jak přichází z podzemí a pravděpodobně z důvodu mlhy, které mohou být často viděn u vchodu z mnoha jeskyní v okolí, to bylo věřil, že mraky a déšť přišel z podsvětí.,

starověcí Mayští bohové a bohyně

bylo identifikováno asi tucet mayských bohů a mohli existovat současně v několika různých formách. Pawahtuun byl například bůh, který stál ve čtyřech rozích (kardinálních směrech) světa, takže je vidět ve čtyřech různých formách.,

V mayské kodexy a umění, některé funkce rozlišit nadpřirozené bytosti, historické postavy:

• brýle oči
• výrazné přední zuby / čenich
• tzv „bůh-značení“
• kombinace různých zvířecích a lidských vlastností

Itsamnaaj / Itzamna, Svrchovaný Stvořitel

Itzamna byl název nejvyššího tvůrce božstvo, pán nebes, den a noc a vynálezce knih a psaní.,

V kodexech je Itzamna reprezentován jako starý muž s bezzubými čelistmi a potopenými tvářemi.

K’inich Ajaw, Bůh Slunce

Kinich Ahaw znamená „Slunce-tváří v tvář Vládce“ – to je bůh slunce.

K’inich Ajaw je snadno rozpoznatelné, s jeho velkém náměstí mžoural očima, roman nos a horní T-tvar řezáků a úponky podobné prvky, curling z každého koutku jeho úst. Znak K ‚ in („Slunce“) se běžně vyskytuje na hlavě nebo těle.,

k ‚ inich Ajaw je často spojován s králi a královskými dynastiemi.

Chaak /Chaac nebo Chac, Bůh Deště

Vzhledem k vzoru klimatu Střední Ameriky a význam deště pro zemědělství, Chaak byl velmi důležitý bůh. Byl bohem blesku, hromu, deště a vody.

Chaak nosí mušlí přes uši, má dlouhou vyčnívající nos a úponky podobné prvky, curling z každého koutku úst., Nese sekeru, která symbolizuje blesky.

Yum Kaax, Kukuřice Boha

Podle Popol Vuh, lidské bytosti byly stvořeny bohy s kukuřice (kukuřice) mouky a vody.

Za vytváření mýtů, Maya stále silně ztotožňují s jejich základní plodiny a zemědělské cyklus se stále používá jako analogie pro cyklus života, smrti a znovuzrození a střídání generací v rodině.

V kodexů, kukuřice, bůh je zobrazován jako mladý muž na sobě klas kukuřice jako jeho čelenku a někdy glyph Kan, který je sám symbolem pro kukuřici., On je často zobrazen s prodlouženou hlavou (jako tvar kukuřice na klasu).

K ‚awiil / Bolon Ts’akab, Bůh Blesku

K‘ awiil je Maya božstva blesku a je často držen jako žezlo od mayských panovníků. Je rozeznatelný zrcadlem na čele, ze kterého vyčnívá sekyrová čepel, převrácený čenich a had jako jedna z jeho nohou.,

Ek‘ Chuwah / Ek Chuaj, Obchodník Božstvo

Ek‘ Chuwah („Black Scorpion“) byl obchodník božstvo a také bůh cacao.

je vyobrazen jako černo-bílý (Drážďanský kodex) nebo zcela černý (Madridský kodex) a nese na zádech svazek zboží.,

Válečné a Obchodní Boha

i když jeho jméno nebylo rozluštěno přesto, že tento bůh byl velmi důležitý ve věku božství. Často je zastoupen kouřením doutníků a na sobě má velký klobouk z černého sovího peří.,

Pawahtuun/Bacab, Božstvo Nebe a Země

Pawahtuun stojí na čtyřech koutů světa podporovat oblohu. On je často reprezentován jako starý muž na sobě želvu nebo mušle na zádech.,

Ix Chel/Chak Chel, Bohyně Porodu a Léčení

Ix Chel („Lady Duha“) byla bohyně porodu, léčení a tkaní. Často je zobrazována jako stará žena s hady a vřeteny (používanými při tkaní) ve vlasech. Podle některých zdrojů je to jeho manželka.

v Yucatanu 16. století byl kult Ix Chel docela populární a dokonce měla útočiště na ostrově Cozumel.,

Měsíční Bohyně

bohyně měsíce je zobrazena jako mladá žena drží králíka a se sídlem v crescent moon.

Mayové obecně předpokládali, že Měsíc je žena a viděli tvar králíka na Měsíci.,

Bohové Smrti

V Maya umění, mnoho nadpřirozených bytostí, jsou spojeny se smrtí a podsvětím („Xibalba“, „místo strachu“). Všechny jsou označeny symboly souvisejícími se smrtí; bez těla oči, lebky a kosterní těla.

Dva bohové vyniknout (ale je pravděpodobné, že dva projevy téhož božstva):

• Hun-Přišel (Kimi) v Popol Vuh a „Humhau“ nebo „Yum Kimil“ v 16. století Yucatan.,
• Vucub-přišel v Popol Vuh a „UAC Mitun Ahau“ v 16.století Yucatan.

Hunaphu a Xbalanque, Hrdina Dvojčata

V mayském světě, kulturní hrdinové byli dvojčata: Hunaphu (Hun Ajaw) a Xbalanque (Yax Balam). Jejich dobrodružství jsou vyprávěna v 16. století Popol Vuh. Mýtus hrdinů dvojčat začíná příběhem jejich otce a strýce a jejich smrtí v podsvětí., Maya art ukazuje, že existují různé verze mýtu a že mladí hrdinové měli mnoho dobrodružství.

dvojčata jsou zastoupena jako hezcí mladí muži, obvykle na sobě bílé čelenky. Hunaphu je často pokryta černými skvrnami, zatímco Xbalanque má skvrny jaguar kůže a mírné vousy.

Kukulkan, „Opeřený Had“

Jako božstvo, Kukulkan byl spojen se vzestupem Chichen Itza a později se město Mayapan., Uctívání Opeřený Had Maya byla silně ovlivnit tím, že kult Quetzalcoatla, který vznikl v centrálním Mexiku a šíří po celé Střední americe. Všimněte si, že Kukulkan nebyl původně mayské božstvo.

po roce 1000 byl mexický pernatý had důležitým božstvem v oblasti Maya. V Popol Vuh, kde je Bůh-stvořitel, spojené s větrem a deštěm, Opeřený Had, který se nazývá Qucumatz (Q’uq’umat). Božstvo, také spojené s vodou a mraky, bezpečně přepravuje slunce po obloze a do podsvětí.,

Popul Vuh

Popol Vuh, který se překládá jako „Book of Counsel“ byla napsána v 16. století Maya ‚ iche. Maya art ukazuje, že dřívější a různé verze mýtu existovaly.

jak vyslovit „Popul Vuh“:

Popol Vuh se skládá z:

• popis stvoření světa a všech živých bytostí, zejména mnoha pokusů bohů o vytvoření lidských bytostí., Zkoušejí bahno, pak dřevo, ale selhávají. Pak konečně úspěšně vyrobili lidské bytosti z kukuřice.
• Vypráví příběh otce a strýce Hrdiny Dvojčata, Hun Hunahpu a Vucub Hunahpu, jak byli podvedeni bohové podsvětí a jak byli nakonec zabiti. Následuje popis života hrdinských dvojčat, Hunahpu a Xbalanque a jejich snaha pomstít svého otce.,

Jak se vyslovuje jména Hrdiny Dvojčata:

Hunaphu

Xbalanque

Pomocí skutečných Maya umělecká díla našel na keramiku a obrazy toto video zachycuje mýty zahrnuty v knize.

Lidská Oběť v Maya Náboženství

Jeden rozšířený názor, že lidská oběť byla rozšířená mezi Maya, ale, ve skutečnosti, tam je malý důkaz v archeologickém záznamu.,

zdá se, že pokud lidská oběť byla provedena, bylo primárně spojeny do boje s případnou realizaci (některých) elitní zajatci, ačkoli oni byli často drženi naživu, jak by mohly být vyměněny za výkupné.

častější bylo „krveprolití“, zvířecí oběť a pálení kadidla. Krvácení, nazývané také „Autosacrifice“, je samořezání nebo propíchnutí měkké části těla jednotlivce (např. Krev byla shromážděna na kus papíru, který byl pak spálen jako oběť bohům., Jak bohové dali svou krev, aby vytvořili Mayský lid, tak mayští vládci při zvláštních příležitostech nabídli totéž na oplátku.

Jeden z nejvíce zarážející ilustrace pouštění žilou se nachází na sérii soch z Yaxchilán., Rám 24 představuje krále Yaxchilán, Itzamnaaj Bahlam II („Štít Jaguar II“), drží hořící pochodeň přes jeho ženu, Paní K ‚ ab ‚ al Xook, která se táhne trnitá lano přes její jazyk.

Maya Náboženství Dnes

Pro Maya, každý den má zvláštní význam a zvláštní den obřady jsou prováděny.

posvátný kalendář (Tzolk ‚ in) je stále používán highland Maya lidí dnes. Každá komunita má svého strážce dne, obecně šamana, který provádí obřady v určitých dnech v tomto kalendáři., Lidé půjdou na denní strážce, aby se zeptali na svou budoucnost nebo pomohli při léčbě nemoci. Den chovatelé pak požádat duchy o vedení.,v id=“ed33c1269f“>